"ගෝරා" යනු 1913 දී සාහිත්ය සඳහා නොබෙල් ත්යාගය දිනාගත් ප්රථම යුරෝපීය නොවන සාහිත්ය ත්යාගය වූ ප්රවීණ බෙංගාලි ලේඛක රබීන්ද්රනාත් තාගෝර් විසින් ලියන ලද විශිෂ්ට කෘතියකි. 1910 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද මෙම නවකතාව ඉන්දියානු සාහිත්යයේ නියමයෙහි වැදගත් කාර්යයක් වන අතර යටත් විජිත ඉන්දියාවේ අනන්යතාවය, ආගම සහ සමාජ ගතිකත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු ගවේෂණයෙන් පාඨකයින් ආකර්ෂණය කරයි. 19 වන ශතවර්ෂයේ අග භාගයේ බෙංගාලයේ පසුබිමට එරෙහිව පිහිටුවා ඇති "ගෝරා" ප්රගාඪ සමාජ හා දේශපාලන වෙනස්වීම් කාලයකදී හින්දු සමාජයේ සංකීර්ණතා සොයා බලයි.
මෙම මාතෘකාව නවකතාවේ කේන්ද්රීය තේමාවන්, අනන්යතා ගොඩනැගීම, ආගමික සමමුහුර්තකරණය, ජාතිකවාදය සහ යටත්විජිතවාදයේ සමාජීය ඇඟවුම් ඇතුළුව පුළුල් ගවේෂණයකට ඉඩ සලසයි. එය තාගෝර්ගේ ආඛ්යානයේ ඇති සංකීර්ණතා ගැන ගැඹුරින් සොයා බැලීමට සහ යටත් විජිත බෙංගාලයේ ආගම, සංස්කෘතිය සහ ජාතික අනන්යතාවයේ මංසන්ධිවල චරිත සැරිසරන ආකාරය පරීක්ෂා කිරීමට අවස්ථාවක් සපයයි.
තාගෝර්ගේ මෙම තේමාවන් නිරූපණය කිරීම සමකාලීන පාඨකයන් සමඟ අඛණ්ඩව අනුනාද වන ආකාරය පිළිබඳ විශ්ලේෂණයට ආරාධනා කරන අතර අනන්යතාවය සහ බහු සංස්කෘතික ලෝකයකට අයත් වීම පිළිබඳ පුළුල් ප්රශ්න කෙරෙහි ආලෝකය විහිදුවයි.
එහි හරය තුළ, ආඛ්යානය භ්රමණය වන්නේ ඔහුගේ ආගමේ සහ සංස්කෘතියේ උසස් බව දැඩි ලෙස විශ්වාස කරන භක්තිමත් හින්දු ජාතිකවාදියෙකු වන ගෝරා නම් වූ ප්රධාන චරිතය වටා ය. බ්රහ්මෝ යුවළක් විසින් අනාථ දරුවෙකු ලෙස හැදී වැඩුණු ගෝරා සාම්ප්රදායික හින්දු සාරධර්ම සහ නවීන, ප්රගතිශීලී පරමාදර්ශවල සංකීර්ණ එකතුවක් මූර්තිමත් කරයි.
"ගෝරා" හි එක් කේන්ද්රීය තේමාවක් වන්නේ අනන්යතාවය ගවේෂණයයි, විශේෂයෙන්ම යටත්විජිතවාදයේ සහ ආගමික සමමුහුර්තවාදයේ සන්දර්භය තුළ. ගෝරා බ්රාහ්මණ පියෙකුගේ සහ මුස්ලිම් මවකගේ අවජාතක දරුවෙකු ලෙස තමාගේ අනන්යතාවය සොයා ගැනීමත් සමඟ ඔහුගේ හින්දු උරුමය සඳහා වූ නොසැලෙන කැපවීම පරීක්ෂාවට ලක් වේ.
මෙම හෙළිදරව්ව ඔහුට තමාගේම අනන්යතාවයේ සංකීර්ණතාවලට මුහුණ දීමට බල කරන අතර ආගමික හා සංස්කෘතික පාරිශුද්ධත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ පූර්ව නිගමනයන්ට අභියෝග කරයි. ගෝරාගේ ස්වයං-සොයාගැනීමේ ගමන හරහා තාගෝර් යටත් විජිත යුගයේ ඉන්දියානු සමාජය පුරා පැතිරී තිබූ දැඩි සමාජ ධුරාවලිය සහ ආගමික බෙදීම් දක්ෂ ලෙස විවේචනය කරයි.
එපමනක් නොව, "ගෝරා" ආගමික අනන්යතාවය සහ ජාතික සමගිය පිළිබඳ පුළුල් සංකල්පය අතර ඇති ආතතීන් කෙරෙහි ආලෝකය විහිදුවමින්, ආගම සහ ජාතිකවාදය අතර සම්බන්ධය පිළිබඳ සියුම් නිරූපණයක් ඉදිරිපත් කරයි.
ගෝරාගේ උද්යෝගිමත් ජාතිකවාදය සහ හින්දු විශ්වාසයන් දැඩි ලෙස පිළිපැදීම ඔහු බොහෝ විට විවිධ ආගමික පසුබිම්වල චරිත සමඟ ගැටුමකට ගෙන එයි, ආගමික උද්යෝගයේ බෙදීම් ස්වභාවය සහ සමාජ ඒකාබද්ධතාවය සඳහා එහි ඇඟවුම් ඉස්මතු කරයි.
එහි තේමාත්මක ගැඹුරට අමතරව, "ගෝරා" එහි පොහොසත් ලෙස ඇද ගන්නා ලද චරිත සහ ගීතමය ගද්ය සඳහා ප්රසිද්ධය. තාගෝර්ගේ විචිත්රවත් විස්තරයන් යටත් විජිත බෙංගාලයේ දර්ශන, ශබ්ද සහ වයනය උද්දීපනය කරයි, විවිධ චරිත සමූහයකින් පිරී ඇති ජීවමාන ලෝකයක පාඨකයන් ගිල්වයි .\
විඥානවාදී ගෝරාගේ සිට ආත්ම-සොයාගැනීමේ ගමන ගෝරාගේ ගමනට සමාන්තර වන චෛතසික බිනෝයි දක්වා.
අවසාන වශයෙන්, "ගෝරා" අනන්යතාවය, ආගම සහ ජාතිකවාදයේ සංකීර්ණත්වය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් සඳහා පාඨකයන් සමඟ අඛණ්ඩව අනුනාද වන සදාකාලික සම්භාව්යයක් ලෙස පවතී. තාගෝර්ගේ ප්රවීණ කතාන්දර සහ ගැඹුරු තේමාත්මක ගවේෂණ නිසා "ගෝරා" ඉන්දියානු සාහිත්යයේ පොහොසත් පටය සහ ස්වයං-සොයාගැනීම් සහ සමාජ පරිවර්තනය සඳහා කල්පවත්නා මානව ගවේෂණය ගැන උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම කෙනෙකුට කියවිය යුතුම දෙයක් බවට පත් කරයි.
නිලක්ෂි බණ්ඩාර.
06/047/2024.
No comments:
Post a Comment
ඔබෙ දිය පොදත් එක් කරන්න.........