තිරුපති බාලාජි දේවාල

 

මෙම විහාරය හින්දු ග්‍රන්ථවල  විස්තර කර ඇත්තේ කලී යුගයේ විෂ්ණු දෙවියන් වැඩ සිටි භූමික ස්ථානය ලෙසිනි . තිරුපති බාලාජි නොහොත් ශ්‍රී වෙන්කටේශ්වර ස්වාමි දේවාලය, ආන්ද්‍ර ප්‍රදේශ් හි චිත්තූර් දිස්ත්‍රික්කයේ විශිෂ්ට ස්ථානයක් හිමි හින්දු පුරාණෝක්තිවල ප්‍රධානතම සන්ධිස්ථානයකි.

වෙන්කටෙශ්වර දේවාලය ඉන්දියාවේ ජනප්‍රියතම ආගමික සිද්ධස්ථානයක් වේ.දිනකට බැතිමතුන් දිනකට ලක්ෂ ගණනක් එහි පැමිණෙන අතර ඔවුන්ගෙන් දේවාලයේ උන්නතිය උදෙසා බොහෝ දායකත්වයක් ද  ද ලැබේ.

බැතිමතුන් තම පැතුම් ඉටු කරන ලෙස දෙවියන්ට යාඥා කරන අතර ඔවුන්ගේ පැතුම් ඉටු වූ පසු, පන්සලේ හුන්ඩි වෙත තම පරිත්‍යාග පිරිනැමීම සිරිතකි. මේ ආකාරයට ලක්ෂ සංඛ්‍යාත බැතිමතුන් සිය දායකත්වය ලබාදීමට විහාරස්ථානයට ගලා එයි.

තිරුපති බාලාජිගේ කතාව

තිරුපති බාලාජි නමින් හැඳින්වෙන වෙන්කටේශ්වර දෙවියන්ගේ කතාව හින්දු පුරාවෘත්තයකි. එය බොහෝ විට විවිධ ආකාරවලින් කියනු ලැබේ, නමුත් මෙහි කතාවේ සරල අනුවාදයක් ඇත:.එක් කලෙක භෘගු නම් ඍෂිවරයෙක් විසූහ. ඔහු විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ බැතිමතෙකු වූ අතර හින්දු ආගමේ ප්‍රධාන දෙවිවරුන් තිදෙනා වන බ්‍රහ්ම, විෂ්ණු සහ ශිව දෙවියන්ගේ ඉවසීම සහ ආගන්තුක සත්කාරය පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්‍ය විය

භෘගු මුනිවරයා ප්‍රථමයෙන් බ්‍රහ්ම දෙවිඳුන් වෙත ගිය අතර, ඍෂිවරයාගේ පැමිණීම ගැන කිසිදු සැලකිල්ලක් නොදක්වා ඔහු සිය නිර්මාණ කාර්යයේ නියැලී සිටිනු දුටුවේය. මෙය භෘගු කෝපයට පත් වූ අතර ඔහු බ්‍රහ්ම දෙවියන්ට ශාප කළේය.

අවසානයේදී භෘගු මුනිවරයා තම බිරිඳ වන ලක්ෂ්මි දේවිය සමඟ අන්තරීක්ෂ  සාගරයේ විවේක ගනිමින් සිටි විෂ්ණු දෙවියන් බැලීමට ගියේය. විෂ්ණු දෙවියන්ගේ දිව්‍ය නින්දට බාධා කිරීමට අකමැති වූ භෘගු ඔහුව වෙනස් ලෙස පරීක්ෂා කිරීමට තීරණය කළේය. ඔහු හිතාමතාම විෂ්ණු දෙවියන්ගේ පපුවට පයින් පහර දුන්නා.සියල්ලන්ම පුදුමයට පත් කරමින්, විෂ්ණු දෙවියන් අවදි වූ අතර වහාම තමාට උපස්ථාන නොකිරීම ගැන භෘගු මුනිවරයාගෙන් සමාව අයැද සිටියේය. ඍෂිවරයාගේ ක්‍රියාව නිසා සිදු වූ අපහසුතාවයට සමාව අයැද සිටියේය. මෙම නිහතමානිකම සහ කරුණාවන්ත ක්‍රියාව භෘගු මුනිවරයාට ගැඹුරින් ස්පර්ශ කළේය.

විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ඉවසිලිවන්ත සහ සමාව දෙන ස්වභාවය තමන් වන්දනාමාන කිරීමට සුදුසුම දෙවියා බවට පත් කළ යුතු  බව භෘගු වටහා ගත් අතර, ඔහු එය ශිව දෙවියන්ට සහ බ්‍රහ්ම දෙවියන්ට දන්වා සිටියේය. විෂ්ණු දෙවියන්ගේ ගුණාංගවල වැදගත්කම සහ උන්වහන්සේගේ නමස්කාරයේ අවශ්‍යතාවයද ඔවුහු වටහා ගත්හ.

මෙම සිදුවීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස විෂ්ණු දෙවියන් බාලාජි දෙවියන් ලෙස හඳුන්වන වෙන්කටේශ්වර දෙවියන්ගේ ස්වරූපය ගෙන පෘථිවියට පහළ විය. ඔහු තම වාසස්ථානය ලෙස තෝරා ගත්තේ තිරුමාලා ප්‍රදේශයේ වෙන්කට කන්දයි. බැතිමතුන් විශ්වාස කරන්නේ වෙන්කටේශ්වර දෙවියන් භක්තියෙන් හා අවංක යාච්ඤාවෙන් තම පන්සලට පැමිණෙන අයට ආශීර්වාද කරන බවයි.

තිරුපති බාලාජි කෝවිල නිවැරදිව හඳුන්වනු ලබන්නේ භූලෝක වයිකුන්ටම් යනුවෙනි - පෘථිවියේ විෂ්ණුගේ වාසස්ථානයයි. මේ අනුව, විෂ්ණු දෙවියන් වහන්සේ මෙම කලී යුගයේදී තම බැතිමතුන්ට ගැලවීම සඳහා මඟ පෙන්වීම සඳහා මෙම විහාරස්ථානයේ පෙනී සිටි බව විශ්වාස කෙරේ. වෙන්කටේශ්වර දෙවියන්ගේ ප්‍රධාන පිළිමය එතරම්ම අද්විතීය හා බලවත් බව පැවසේ. ආකර්ශනීය පිළිමයේ විස්මිත ආශ්චර්යමත් ලක්ෂණ ගණනාවක් ඇත. දිනපතාම, පිළිමය මල් සැරසිලි සහ විසිතුරු භාණ්ඩ වලින් විශිෂ්ට ලෙස සරසා ඇත. ස්වාමීන් වහන්සේ අලංකාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන විශාල රන් ආභරණ විහාරස්ථානයේ ඇත.

තිරුපති බාලාජි දේවාලය ඉදිකිරීම ආරම්භ වූයේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 300 දී බොහෝ අධිරාජ්‍යයන් සහ රජවරුන් වරින් වර එහි සංවර්ධනය සඳහා නිරන්තර දායකත්වය ලබා දීමෙනි.18 වන ශතවර්ෂයේ මැද භාගයේදී, මරාතා සෙන්පති රඝෝජි I බොන්සාලේ විසින් දේවමාළිගාවේ කටයුතු පරිපාලනය කිරීම සඳහා ස්ථිර ආයතනයක් සංකල්පගත කරන ලදී.

මෙම යෝජනාව සහ සැලැස්ම 1933 දී TTD පනත හරහා සංවර්ධනය කරන ලද තිරුමාලා තිරුපති දේවස්ථානයේ (TTD) උපතට තුඩු දෙයි. අද, TTDs විසින් එහි දක්ෂ කළමනාකරණය යටතේ බොහෝ විහාරස්ථාන සහ ඒවායේ උප සිද්ධස්ථාන කළමනාකරණය කර පවත්වාගෙන යයි.

තිරුමාල කඳුකරය අසමසම ස්වභාවික සුන්දරත්වයෙන් යුක්තය. කඳුකරය වටා  ඇති ගහකොළ සහ  දිය ඇලි  මිනිසුන්ගේ සිත් ප්‍රබෝධමත්  කරන දර්ශන වේ. විහාරස්ථානයේ ඇති විවිධ පහසුකම් අතරට නවාතැන් ශාලා, කේශ පරිත්‍යාග අලෙවිසැල්, ස්වාමින් වහන්සේගේ දර්ශණය සඳහා පෙළ ගැසී සිටින බැතිමතුන්ගේ පහසු සහ කරදරයකින් තොරව ගමන් කිරීමට පහසුකම් සැලසීම සඳහා විශාල පෝලිම් සංකීර්ණයක් සහ පැය විසිහතර පුරාම නොමිලේ ආහාර සපයන භෝජන පහසුකම් ඇතුළත් වේ.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 

08/10/23.