Saturday, September 30, 2023

Balochistan: සංකීර්ණ ඉතිහාසයක්






බලුකිස්තානය පකිස්ථානයේ විශාලතම නමුත් වඩාත්ම දිළිඳු පළාත වන අතර දිගුකාලීන සන්නද්ධ බෙදුම්වාදී ව්‍යාපාරයක අඩවිය වේ. සම්පත් බහුල කලාපයට පකිස්ථාන ප්‍රාන්තය සමඟ සංකීර්ණ ඉතිහාසයක් ඇත. සන්නද්ධ ජාතිකවාදී කණ්ඩායම් දශක ගණනාවක් තිස්සේ ස්වාධීන බලුච් රාජ්‍යයක් අපේක්ෂා කරති.

 මේ අතර, චීන-පකිස්තාන ආර්ථික කොරිඩෝවේ (CPEC) ප්‍රධාන ස්ථානයක් ලෙස Gwadar වරාය නගරය නම් කිරීම නිරිතදිග පළාතේ තවත් අමනාපයක් ඇති කර තිබේ. පසුගිය දශකය තුළ බලුච් කැරලිකරුවන් පාකිස්තාන ආරක්ෂක අංශවලට මෙන්ම එම පළාතේ සේවය කරන චීන නිලධාරීන්ට එරෙහිව ප්‍රහාර ගණනාවක් එල්ල කර ඇත. පසුගිය මාසයේ බලධාරීන් පැවසුවේ චීන ඉංජිනේරුවන්ට එරෙහි ප්‍රහාරයක් ව්‍යර්ථ කළ බවයි.

වෙනමම, Balochistan Khorasan පළාතේ ISKP (ISIS-K), ඉස්ලාමීය රාජ්‍ය පකිස්ථාන ප්‍රාන්තය (ISPP) සහ Tehreek-e-Taliban Pakistan (TTP) වැනි ඊනියා ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය වැනි අන්තර් ජාතික කන්ඩායම්වල වැඩිවීමක් දක්නට ලැබේ.

 සිවිල් වැසියන්ට පහර දීමේ ප්‍රතිපත්තියක් තමන් සතුව නොමැති බව පවසමින් TTP Mastung හි ප්‍රහාරය සිදු කිරීම ප්‍රතික්ෂේප කරන අතර, සන්නද්ධ කණ්ඩායම අතීතයේ දී ආරක්ෂක අංශ වෙත නොයෙකුත් ප්‍රහාර දියත් කර ඇත. 

ජුලි මාසයේදී, ප්‍රහාරකයින් මිලිටරි මධ්‍යස්ථානයකට රිංගා ගැනීමට සමත් වූ විට, පළාතේ නගරයක් වන ෂොබ්හිදී අවම වශයෙන් පකිස්ථාන හමුදා සොල්දාදුවන් නව දෙනෙකුවත් මිය ගියහ. TTP සම්බන්ධ කණ්ඩායමක් විසින් ප්‍රහාරයට හිමිකම් කියන ලදී.


නිලක්ෂි බණ්ඩාර
30/09/23023

Friday, September 29, 2023




ද්විත්ව පිපිරීම්වලින් බැතිමතුන් දුසිම් ගණනක් මිය යයි.

පකිස්ථානයේ පිපිරීම් දෙකකින් පුද්ගලයන් දුසිම් ගණනක් මිය ගොස් තිබේ. මුහම්මද් නබිතුමාගේ උපන්දිනය සැමරීම සඳහා පෙරහැරකට එල්ල වූ පළමු පිපිරුම බලුකිස්තාන් පළාතේ මස්තුං හි සිදු වූ අතර අවම වශයෙන් පුද්ගලයින් 52 දෙනෙකු මිය ගියේය..
Khyber Pakhtunkhwa පළාතේ Hangu හි මුස්ලිම් පල්ලියක සිදුවූ පිපිරීමකින් ද පුද්ගලයින් 5 දෙනෙකු ජීවිතක්ෂයට පත්ව ඇති බව ද වාර්තා වේ.

Thursday, September 28, 2023

ඉන්දියානු සංගීතයේ ප්‍රධාන අංග




බොහෝ විට "Country music" ලෙසින් හඳුන්වනු ලබන ඉන්දියාවේ ග්‍රාමීය සංගීතය, ඉන්දියානු සංගීත ආභාසයන් සමඟ රට සංගීතයේ සාම්ප්‍රදායික අංග මුසු කරන ප්‍රභේදයකි.මෙම විලයනය ඉන්දියානු ප්‍රේක්ෂකයන්ගේ විවිධ සංගීත රුචි අරුචිකම් වලට ගැලපෙන අද්විතීය ශබ්දයක් නිර්මාණය කරයි. ඉන්දියානු රට සංගීතය බොහෝ විට සාම්ප්‍රදායික රටේ සංගීත රාමුවට ඉන්දියානු සංගීත භාණ්ඩ, රිද්ම සහ වාචික ශෛලීන් වැනි අංග ඇතුළත් කරයි.

ඉන්දියානු රටේ සංගීතයේ ප්‍රධාන අංග කිහිපයක් :

 ඉන්දියානු වාද්‍ය භාණ්ඩ සංස්ථාගත කිරීම: 

ඉන්දියානු රටේ සංගීතය බොහෝ විට තබ්ලා, සිතාර්, හාර්මෝනියම් සහ දෝලක් වැනි සාමාන්‍ය රට වාද්‍ය භාණ්ඩ වන ගිටාර්, බැන්ජෝ සහ ෆිඩල් වැනි සංගීත භාණ්ඩ ඇතුළත් වේ. මෙම සංයෝජනය සංගීතයට සුවිශේෂී ඉන්දියානු රසයක් එක් කරයි.

පද රචනය සහ තේමා: 

ඉන්දියානු සංගීතයේ ඇති පද රචනය ඉන්දියානු සංස්කෘතිය, තේමා සහ කතාන්දරයෙන් ආශ්වාදයක් ලබා ගත හැකිය. ඔවුන් බොහෝ විට සම්භාව්‍ය රට සංගීත තේමා වැනි ආදරය, සබඳතා, ග්‍රාමීය ජීවිතය සහ සාම්ප්‍රදායික වටිනාකම් වැනි මාතෘකා මත ස්පර්ශ කරයි.

ස්වර විලාසය:

 ඉන්දියානු ගායකයින් බටහිර ගැමි සංගීතයෙන් එය වෙන් කරන අද්විතීය වාචික විලාසයක් නිර්මාණය කරමින් ඔවුන්ගේ ගායනයට මෙලිස්මා සහ ආභරණ වැනි ඉන්දියානු වාචික ශිල්පීය ක්‍රම ඇතුළත් කළ හැකිය.

වෙනත් ප්‍රභේද සමඟ විලයනය: 

ඉන්දියානු රට සංගීතය රට සහ ඉන්දියානු සංගීතය දැඩි ලෙස ඒකාබද්ධ කිරීමකට සීමා නොවේ. එය බොහෝ විට ජනක, බ්ලූස් සහ රොක් වැනි වෙනත් ප්‍රභේදවල මූලද්‍රව්‍ය ඇතුළත් කර එය ගතික සහ විකාශනය වන ප්‍රභේදයක් බවට පත් කරයි.

ජනප්‍රිය කලාකරුවන් සහ ගීත: 

බොලිවුඩ් හෝ සම්භාව්‍ය සංගීතය වැනි අනෙකුත් ඉන්දියානු ප්‍රභේද මෙන් ඉන්දියානු රටේ සංගීතය ප්‍රධාන ධාරාවේ නොමැති අතර, මෙම විලයනයෙහි අත්හදා බැලීම් කරන කලාකරුවන් සහ සංගීත කණ්ඩායම් ඇත. මෙම ප්‍රභේදයේ සමහර ජනප්‍රිය නම්වලට "ද රඝු ඩික්සිත් ව්‍යාපෘතිය" වැනි සංගීත කණ්ඩායම් සහ ඔවුන්ගේ වැඩ කටයුතුවලදී රට සහ ඉන්දියානු සංගීතයේ විලයනය ගවේෂණය කළ ශුභන්ක් ෂර්මා වැනි කලාකරුවන් ඇතුළත් වේ.

සජීවී ප්‍රසංග: 

ඉන්දියානු රටේ සංගීතය සමහර විට සංගීත උත්සව, සංස්කෘතික උත්සව සහ ඉන්දියාවේ සුවිශේෂී සංගීත ස්ථාන වලදී සිදු කෙරේ. මෙම සජීවී සංදර්ශන බොහෝ විට සංගීත ශෛලීන් සහ උපකරණවල අද්විතීය සම්මිශ්‍රණය ප්‍රදර්ශනය කරයි.

ඉන්දියානු ජාතික සංගීතය පුළුල් ඉන්දියානු සංගීත භූ දර්ශනය තුළ සාපේක්ෂ වශයෙන් වැදගත් ප්‍රභේදයක් වන අතර එහි ජනප්‍රියත්වය කලාපයෙන් කලාපයට වෙනස් විය හැකි බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. කෙසේ වෙතත්, එය රට සංගීතයේ විශ්වීය ආකර්ෂණය සහ විවිධ සංස්කෘතික සන්දර්භයන්ට අනුවර්තනය වීමට ඇති හැකියාව පෙන්නුම් කරමින් සංගීත සංස්කෘතීන්ගේ උද්යෝගිමත් විලයනයක් නියෝජනය කරයි.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර .
29/09//23.

ඉන්දියාවේ අවුලි ප්‍රදේශයේ සැරිසරන ඔබට නැරඹීමට හැකි සොඳුරු ස්ථාන.

රිෂිකේෂ් සිට කිලෝමීටර් 270ක් පමණ දුරින් පිහිටි අවුලි හිමෙන් වැසී ගිය ගමනාන්තයක් වන අතර එය ස්කීං සඳහා වඩාත් ජනප්‍රිය ප්‍රදේශයකි.  ගාර්වාල් කලාපයේ පිහිටා ඇති අවුලි හි කඳුකර නිවාඩු නිකේතනය ලොව හොඳම හිම මත ලිස්සා යාමේ ක්‍රීඩාංගන අතර වේ. එය කිලෝමීටර් 3 ක උසකින් යුත් බෑවුම් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වන අතර මීටර් 500 ක පහත වැටීමක් ඇති අතර ඒවා ක්‍රීඩාවට වඩාත් සුදුසු වේ.මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 2800 ක උසකින්, සුළං වේගය ස්කීර්ගේ චලනයවැඩි කරන අතර, බෑවුම් මගින්ය ප්‍රවේගය  තුලනය කරයි. ත්‍රාසජනක-උද්‍යෝගි ක්‍රීඩකයින් ට මෙම  හිම ඇතිරිලි සිත් ඇදගන්නා සුළු දසුනක් වේ.  අවුලි හි   සන්සුන් භාවයෙන් පැමිණෙන්නන්  වශී කරයි.

Auli Artificial Lake ( අවුලි කෘතීම විල ).




මෙම විල චමොලි දිස්ත්‍රික්කයේ පිහිටා ඇති අතර  අවුලිහි නිර්මාණිත එකම කෘතීම නිර්මාණය වේ. මෙම විල  අවුලිහි ඇති සංචාරකයින් ආකර්ෂණය කර ගන්නා  සුවිශේෂීම ස්ථානයකි. එය Clifftop Club නිවාඩු නිකේතනය අසල පිහිටා ඇත. 2010 දී උත්තරාකාන්ද් රජය මෙම විල නිර්මාණය කළේ මිනිසුන්ට මෝසම් කාලයේදී ද හිම මත ලිස්සා යාමට හැකි වන පරිදි ලිස්සා යන බෑවුම් කෘතිම හිම වලින් පිරවීම සඳහා ය. මෙය ලොව උසම මිනිසා විසින් සාදන ලද විල යනුවෙන්ද හැඳින්වේ. අවුලි ප්‍රදේශයට හිම වැටෙන්නේ නැති අතර,  ශීත ඍතුව අවසන් වන විට හිම දිය වී යන අතර කෘත්‍රිම අයිස් නිෂ්පාදනය කර ඇති එකම ස්ථානය වන්නේ කෘත්‍රිම විල වන අතර ගිම්හානයේදී හිම මත ලිස්සා යාම සඳහා ප්‍රධාන වශයෙන් භාවිතා වේ.

මිතුරන්ට, පවුලේ සාමාජිකයින්ට සහ ළමයින්ට මෙහි විනෝද වීමටත්, හිම මත ලිස්සා යාමෙන් සහ නැවුම් වාතය ලබා ගනිමින් විනෝද වීමටත්, හිමෙන් වැසී ගිය කඳු ශිඛරය සහ දේවදාර ගස් නැරඹිය හැකි අතර එය මෙහි ආකර්ෂණය වැඩි කරයි.සෑම පැයකදීම අවුලි හි අහසේ වර්ණය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වන අතර හිරු උදාවේදී සහ හිරු බැස යන විට අවුලි ඉතා සුන්දර දසුන් මවා පෙන්වයි.

2. Chattrakund (චත්‍රකුන්ඩ්)


චත්‍රකුන්ඩ් යනු ජෝතිමාෂ් හි පිහිටි සුන්දර විලකි,එය අවුලිහි ඇති හොඳම සංචාරක ආකර්ෂණය දිනු ස්ථානයක් වන අතර එය මුහුදු මට්ටමේ සිට මීටර් 3300 ක් උසින් පිහිටා ඇත.අවුලි සිට කිලෝමීටර 4 ක් පමණ දුරින් පිහිටා ඇති මෙම වැව වටා ඇති අලංකාර ඝන උස් ගස් සොඳුරු දසුන් මවනු ලබයි.මෙම විල ඝන, සශ්‍රීක හරිත වනාන්තරවලින් වට වී ඇත. මේවා පයින්, ඕක් සහ ඩියෝඩර් යන උස ඝන ගස් වලින් සමන්විතය.

3.Gorson Bugyal(ගෝර්සෝන් බුග්යාල් )


Gorson Bugyal යනු උත්තරකාන්ද් හි චමෝලි දිස්ත්‍රික්කයේ Auli හි හිමාලයානු ඇල්පයින් තණබිමකි. (Gorso Bugyal) පිහිටා ඇත්තේ මීටර් 3056 ක උන්නතාංශයක, අවුලි සිට කිලෝමීටර් 3 ක ගමනක් දුරින් ය. එය කේතුධර වනාන්තර සහ ඕක් ගස් වලින් වට වූ හරිත තණබිම් විශාල භූමියකි.

ගොර්සෝන් බුග්යාල් යනු අවුලි හි පිහිටි කඳුකර තණබිමකි. මෙය හිම මත ලිස්සා යාමට ප්‍රසිද්ධ අතර සුන්දර ස්ථානයකි.ඔබට ගුර්සෝ බුග්යාල් සිට කිලෝමීටර 1 ක් දුරින් පිහිටි චත්තර්කුන්ඩ් දෙසට ද ගමන් කළ හැකිය. චතාර්කුන්ඩ් එහි පිහිටි දිය උල්පත් වලින් ගලන  මිහිරි ජලය සඳහා ප්‍රසිද්ධියක් උසුලන අතර එය ඝන වනාන්තරයක් මධ්‍යයේ පිහිටා ඇත.

සිත්  ඇදගන්නා සුළු කෙත්වතු වලින් සපිරුණු බුග්යාල් වලදී  කඳු පන්ති කිහිපයක්ම නැරඹීමේ හැකියාව ලැබේ.  නන්දා දේවි (මීටර් 7817), කමෙට් (මීටර් 7756), මන පර්වට් (මීටර් 7273), දූනගිරි කන්ද (මීටර් 7066), හාති පර්වට් (මීටර් 6727), (මීටර් 6353) සහ ඝෝරා පර්වතයන් ඒ අතර ඇත.

4. Narsingh Temple ( නරසිංහ පන්සල ) 




නර්සිං පන්සල ජෝෂිමත් හි ජනප්‍රිය පන්සලකි. Sapt Badri හි කොටසක් ලෙස ප්‍රසිද්ධ, Narsing Temple Narsing Badri Temple ලෙසද හැඳින්වෙන අතර ජෝෂිමත් හි සංචාරය කළ යුතු පූජනීය ස්ථානයකි.

වසර 1200ක් පමණ ඉතිහාසයක් ඇති නරසිංග කෝවිල ජෝෂිමත් බද්රි නාත් නම් ඍෂිවරයෙකුගේ නිවහන විය, එහි ඇතුලත වැඩ සිටින පිළිමය 8 වැනි සියවසේ ලලිතදිත්‍ය යුක්ක රාජ්‍ය සමයේදී ඉදි කරන ලද්දකි,විෂ්ණු දෙවියන් නරසිංහ අවතාරය ඉදිරියේ පෙනී සිටියේ අහංකාර යක්ෂයකු වූ හිරණ්‍යකාශ්‍යප් මරා දැමීම සඳහාය.

නර්සිං දෙවියන් තම බැතිමතෙකු වූ ප්‍රහ්ලාද්ව තම පියාගේ කුරිරු පාලනයෙන් ගලවා ගත් බව යුග ගණනාවක් පැරණි කතාවක සඳහන් වේ. දේවමාළිගාවේ දේවතාවිය විෂ්ණු දෙවියන්ගේ (නරසිංහ අවතාරය) හතරවන අවතාරය වන අතර එය අර්ධ සිංහයෙකුගේ සහ අඩක් මිනිසෙකුගේ ස්වරූපයයි.

වර්තමාන විහාරය 13 වන සියවසේ නැගෙනහිර ගංගා රජු I වන නරසිංහ දේව විසින් ඉදිකරන ලද අතර ක්‍රිස්තු වර්ෂ 1268 දී ඔහුගේ පුත් I Bhanudeva විසින් අභිෂේක කරන ලදී. පළමුවන නරසිංහ දේවගේ අණ පරිදි අක්තයි සේනාපති විසින් මෙම විහාරය ඉදිකරන ලදී.


5. Badrinath Temple ( බද්‍රිනාත් පන්සල)



Panch Badri විහාර පරිශ්‍රය  විෂ්ණු දෙවියන්ට කැප වූ විහාරස්ථාන සහ ආගමික ස්ථාන වල එකතුවකි. Badri kshetra - Badrinath සිට කිලෝමීටර් 24 ක් පමණ ඉහළින් බද්‍රිනාත් සිට දකුණේ නන්ද්ප්‍රයාග් දක්වා විහිදෙන ප්‍රදේශයේ, මෙම පරිපථයේ පන්සල් පහක් ඇත.

මෙම විහාරස්ථාන, එනම් විශාල් බද්‍රි (බද්‍රිනාත්), යෝගදාන් බද්‍රි, භවිෂ්‍ය බද්‍රි, වෘද්ධ බද්‍රි සහ ආදි බද්‍රි සැබවින්ම විෂ්ණු දෙවියන්ගේ වාසස්ථානය ලෙස සලකනු ලබන අතර ඒවා පිහිටා ඇත්තේ බද්‍රිනාත් සිට කිලෝමීටර් 24 ක් පමණ ඉහළින් සතොපන්ත් සිට නන්ද්ප්‍රයාග් දක්වා විහිදෙන ප්‍රදේශයේ ය.

උත්තරාකන්ඩ් හි බද්‍රිනාත් නගරයේ පිහිටා ඇති බද්‍රිනාරායන් කෝවිල ලෙසද හඳුන්වන බද්‍රිනාත් දේවාලය, ප්‍රාන්තයේ චාර් දම් (වැදගත් වන්දනා ගමන් හතරක්) වලින් එකකි. චාර් දම් ලෙස හඳුන්වන යමූනෝත්‍රි, ගංගෝත්‍රි, කේදර්නාත් සහ බද්‍රිනාත් යන වන්දනා ගමනාන්ත හතරක් ඇත.

මෙම විහාරය බද්‍රිනාත් ලෙස වන්දනාමාන කරනු ලබන විෂ්ණු දෙවියන්ට කැප කරන ලද දිව්‍ය දේසම් 108 න් එකකි - වෛෂ්ණවයන් සඳහා වූ ශුද්ධ සිද්ධස්ථාන. හිමාලය කලාපයේ පවතින අයහපත් කාලගුණික තත්ත්වයන් නිසා එය සෑම වසරකම (අප්‍රේල් අග සිට නොවැම්බර් මුල දක්වා) මාස හයක් විවෘතව පවතී. මෙම දේවාලය පිහිටා ඇත්තේ චමෝලි දිස්ත්‍රික්කයේ ගර්වාල් කඳුකරයේ අලක්නන්ද ගං ඉවුරේය. එය 2022 දී මාස 2ක් තුළ මිලියන 2.8ක් (ලක්ෂ 28ක්) පැමිණ ඇති අතර, ඉන්දියාවේ වැඩිපුරම නැරඹූ වන්දනා මධ්‍යස්ථානයකි.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
28/09/23.

Sunday, September 17, 2023

චීන සම්ප්‍රදායන්හි දුර්වලතාවය

 


චීන සම්ප්‍රදායන්, ඕනෑම සංස්කෘතික සම්ප්‍රදායක් මෙන්, ශක්තීන් සහ දුර්වලතා දෙකම ඇත. සම්ප්‍රදායන් සංකීර්ණ සහ බහුවිධ විය හැකි බව හඳුනා ගැනීම වැදගත් වන අතර, සමහරුන් දුර්වලතා ලෙස වටහා ගත හැකි දේ, අනෙක් අය ශක්තීන් ලෙස හෝ හුදෙක් සංස්කෘතික උරුමයේ අංගයන් ලෙස සැලකිය හැකිය

. සමහර චීන සම්ප්‍රදායන් සමඟ බොහෝ විට සම්බන්ධ විය හැකි දුර්වලතා හෝ විවේචන මෙන්න:

වයස් ධුරාවලිය:

 චීන සංස්කෘතිය වයස සහ ජ්‍යෙෂ්ඨත්වය කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. මෙය වැඩිහිටියන්ට ගරු කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස දැකිය හැකි වුවද, එය නව්‍යකරණයට සහ සමාජ ප්‍රගතියට බාධා කරමින් තරුණ පරම්පරාවන්ගේ හඬ සහ අදහස් යටපත් කළ හැකිය.

කොන්ෆියුසියානු පීඩනය: 

පුත්‍ර භක්තිය සහ පවුල් බැඳීම් පිළිබඳ කොන්ෆියුසියානු අවධාරණය සමහර විට එම අපේක්ෂාවන් පුද්ගලික අභිලාෂයන් හෝ ආශාවන් සමඟ නොගැලපෙන විට පවා, පවුල් අපේක්ෂාවන්ට අනුකූල වීම සඳහා පුද්ගලයන්ට සැලකිය යුතු පීඩනයක් ඇති කළ හැකිය.

අධික සාමූහිකත්වය:

 චීන සමාජය සාමූහිකත්වය සහ පුද්ගල ස්වයං පාලනයට වඩා පවුලේ හෝ ප්‍රජාවේ යහපැවැත්ම කෙරෙහි දැඩි අවධානයක් යොමු කරයි. මෙය සමාජ සහජීවනය පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කළ හැකි නමුත්, එය පුද්ගලවාදය සහ ස්වයං ප්රකාශනය අධෛර්යමත් කළ හැකිය.

වාරණය සහ නිදහස් ප්‍රකාශනයේ ඌනතාවය: 

නූතන චීනයේ, විශේෂයෙන් මාධ්‍ය සහ අන්තර්ජාල අවකාශයන් තුළ ප්‍රකාශනයේ නිදහස පිළිබඳ වාරණය සහ සීමා කිරීම් පිළිබඳ කනස්සල්ල පවතී. විවේචකයින් තර්ක කරන්නේ මෙම සීමා කිරීම් විවෘත කතිකාව සහ නිදහස් අදහස් හුවමාරුව සීමා කරන බවයි.

පාරිසරික හායනය: 

වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇති විශේෂවල ඖෂධීය අමුද්‍රව්‍ය භාවිතා කිරීම හෝ තිරසාර නොවන ගොවිතැන සහ මසුන් ඇල්ලීම වැනි සාම්ප්‍රදායික චීන භාවිතයන් පාරිසරික ගැටළු සහ වාසස්ථාන විනාශයට දායක වී ඇත. මෙම ගැටළු විසඳීමේ අවශ්යතාව පිළිබඳ දැනුවත්භාවය වර්ධනය වෙමින් පවතී.

සමාජ පීඩනය සහ අනුකූලතාව: 

චීන සමාජය අනුකූලතාව සහ සුහද සබඳතා පවත්වා ගැනීම සඳහා සැලකිය යුතු වැදගත්කමක් දරයි. මෙයින් අදහස් කරන්නේ කෙනෙකුගේ පෞද්ගලිකත්වය හෝ පෞද්ගලික විශ්වාසයන් යටපත් කිරීම වුවද, සමාජ සම්මතයන්ට අනුකූල වීමට පීඩනයක් ඇති කළ හැකිය.

වෙනස් කොට සැලකීම සහ අගතිය: 

බොහෝ සමාජයන් මෙන්, චීනය ද ජනවාර්ගිකත්වය, කලාපීය සම්භවය සහ සමාජ ආර්ථික තත්ත්වය මත පදනම් වූ පක්ෂග්‍රාහීත්වය ඇතුළුව වෙනස් කොට සැලකීම සහ අගතිය සම්බන්ධ ගැටළු වලට මුහුණ දී ඇත. මෙම ගැටළු සමාජ සමානාත්මතාවයට හා ඇතුළත් වීමට බාධාවක් විය හැකිය.

නිලධරයේ අකාර්යක්ෂමතාව: 

ධූරාවලිය සහ දෘඩ නීති මගින් සංලක්ෂිත සම්ප්රදායික චීන නිලධරය, රාජ්ය ආයතන තුළ අකාර්යක්ෂමතාවයන් සහ දූෂණයට තුඩු දිය හැකි බව සමහර විචාරකයින් තර්ක කරති.

මිථ්‍යා විශ්වාස සහ ජන විශ්වාස:

සම්ප්‍රදායික චීන විශ්වාසයන් සහ මිථ්‍යා විශ්වාසයන් සංස්කෘතික වශයෙන් පොහොසත් විය හැකි අතර, ඒවා හානිකර භාවිතයන්ට හෝ පදනම් විරහිත අගතීන් ශක්තිමත් කිරීමට ද හේතු විය හැක.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
18/9/23

මනාලි හි ඔබ සංචාරය කරන විට මග නොහැරිය යුතු ආහාර

 1. බොම්බේ බෙල්පුරි.


මනාලි හි විදී සංචාරයන්හිදී ඔබට රසවිඳිය හැකි රසවත් ආහාරයකි. ෆ්‍රයිඩ් රයිස්, ළූණු, අල, කඩල, ටැංජි ටැමරින්ඩ් සෝස් සහ තවත් බොහෝ දේවල මිශ්‍රණයක් වන මෙම ප්‍රණීත ආහාරය වරක් රස බැලූ විට කිසිදාක අමතක නොවේ.

2.ඛට්ටා 


මනාලි වල ජනප්‍රිය ආහාරයක් වන ඛට්ටා වියළි අඹ කුඩු සහ බූන්දි ආශ්‍රයෙන් සාදන ලද ආහාරයකි.ඉතාමත් ප්‍රණීත වන මෙය මනාලි වලට පමණක් ආවේණික බව කියවේ.

3. සිද්දු (Siddu)


තැම්බූ තිරිඟු සහ යිස්ට්  වලින් සාදන මෙයට කඩල,අල ,පරිප්පු, රාජ්මා,  රටකජු , වෙල්නට්  වැනි දේ පුරවා සදයි.රසයෙන් පිරි මෙම ආහාරය නිර්මාංශික පිරිස් අතරේ ජනප්‍රියම ආහාරයකි.

4. බබ්රු 


බබ්රු ද මනාලිවලට දේශීය වූ අපුරුම අහරා වර්ගයකි.ඉන්දියානු කචෝරිස් අහාර පරම්පරාවෙන් පවත එන ආහාරයක් වන බබ්රු සැර රසයත් මිහිරි රසයත් යන දෙකෙන්ම අනුනාවූ ආහාරයකි. උදෑසන තේ මේසයට මෙන්ම සවස් කාලයටද සුදුසු  ආහාර වර්ගයකි.චන්න මද්‍රා, බූන්දි රයිටා සමග ආහාරයට ගත හැකිය.

5. ට්‍රොඋට් (Trout)


මනාලි සහ කුළු ප්‍රදේශයේ ජනප්‍රියම ආහාරයකි.ලෝකයේ හොඳම Tourt මසුන් ලෙස පිළිගැනීමට ලක්ව ඇති Brown සහ Rainbow Trout යන දෙකම හිමාචලි ගංගාවල දක්නට ලැබේ. බියස් ගඟ මනාලි හි ද මාළු බහුලව දක්නට ලැබේ. 
මහසීර්, බ්‍රවුන් ට්‍රවුට් සහ රේන්බෝ ට්‍රවුට් යනු ධීවරයින් අතර වඩාත් ප්‍රිය කරන මත්ස්‍ය විශේෂයයි.

ට්‍රවුට් මුහුදු ආහාර ලෝලීන්ට ප්‍රියජනක සූපශාස්ත්‍ර අත්දැකීමකි. එය ග්‍රිල් කරන ලද, බේක් කරන ලද හෝ පෑන් බදින ලද, බොහෝ විට සැහැල්ලු ලෙමන් බටර් සෝස් හෝ නැවුම් පැළෑටි ඉසීම ඇතුළුව විවිධ ආකාරවලින් සකස් කළ හැකිය

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 

17/09/23.

Paulo Coelho ගෙ නිර්මාණයන්ගෙන් ජිවිතයට ගත හැකි පාඩම්.






1. ඔබේ සිහින අනුගමනය කරන්න: 

පොත ඔබේ සිහින හඹා යාමේ වැදගත්කම සහ ඔබේ හදවතේ ආශාවන්ට සවන් දීමේ වැදගත්කම අවධාරණය කරයි.

2.වෙනස්වීම බාර ගන්න :

ජිවත් වීමේදී අපට මුහුණ දීමට සිදුවන් වෙනස්වීම ජීවිතයේ ස්වාභාවික අංගයක් වන අතර, එයට එරෙහි වීමට වඩා එය වැළඳ ගැනීමට පොත අපව පොළඹවයි.

3. ගමන ගැන විශ්වාසයක් තබා ගන්න: 

කුමන බාධක පැමිණියත් තමන් ආරම්භ කල  ගමන පිළිබඳව විශ්වාස කරන්න. ඔබේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමට ඔබට උපකාර කිරීමට විශ්වයඔබට සහය වන බව විශ්වාස කරන්න.

4. භීතිය ජය ගන්න:
යම් කිසි පියවරයක් ක්‍රියාත්මක කිරීමට යාමේදී අපේ හිතේ ඇතිවන  බියෙන් අපව වළක්වනු ඇත.නමුත් අප එම බියට මුහුණ දීම පුද්ගලික වර්ධනයට සහ සාර්ථකත්වයට අත්‍යවශ්‍ය වේ

5. ඔබේ බුද්ධියට සවන් දෙන්න:

ඔබේ බුද්ධිය සහ අභ්‍යන්තර මඟ පෙන්වීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න; එය බොහෝ විට ඔබව නිවැරදි දිශාවට යොමු කරයි

6. පුද්ගලික ආදර්ශ පාඨයේ  වැදගත්කම:
ඔබටම පුද්ගලික වූ ආදර්ශ පාඨයක්" හෝ ජීවන අරමුණක් සොයා ගන්න, එය ඉටු කිරීමට වෙහෙස නොබලා වැඩ කරන්න.

7. වර්තමානයෙන් ඉගෙන ගන්න: 
තමන් ජිවත් වන මේ  මොහොත ගැන සිහියෙන් සිටීමට සහ සෑම අත්දැකීමකින්ම ඉගෙන ගැනීමට පොත අපට මතක් කර දෙයි.


8. නොපසුබට උත්සාහය සාර්ථක වේ: 

සාර්ථකත්වය සඳහා බොහෝ විට ඉවසීම සහ නොපසුබට උත්සාහය අවශ්‍ය වේ; ඔබේ සිහින අත් නොහරින්න.

9.ලෝකයේ භාෂාව ට ඇහුන්කන් දෙන්න.

විශ්වය විසින් සෑම දෙයක්ම ආකර්ෂණය කර ගනී.සන්නිවේදනය කරයි. එම නිසා සැමවිටම විශ්වයේ ආමන්ත්‍රණයට සවන් දෙන්න.ලෝකයේ භාෂාවට සවන් දීමට සහ තේරුම් ගැනීමට ඉගෙන ගන්න.

10. ආදරය සහ සම්බන්ධකම්.

ආදරය යනු අපේ ගමනාන්තයට යාමේදී එය සාර්ථක  කර ගැනීමට ලැබෙන උත්තේජනයකි. එමෙන්ම නිවැරදි මාර්ගය පෙන්විය හැකි ප්‍රභල ශක්තියකි.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
17/09/23.

Friday, September 15, 2023

වික්ටෝරියා අනුස්මරණ ශාලාව Victoria Memorial, Kolkata




කොල්කටා නගරයේ පිහිටුවා ඇති වික්ටෝරියා අනුස්මරණ ශාලාව නොහොත් මාලිගය කොල්කටවේ සුවිශේෂී නිර්මාණයකි.මෙම අතිවිශිෂ්ට ස්මාරකය සහ කෞතුකාගාරය නගරයේ යටත් විජිත සහ වාස්තුවිද්‍යාත්මක උරුමය සිහිපත් කිරීමක් ලෙස පවතී.මෙම කිරිගරුඬ ස්මාරකය කොල්කටා හි ඉහළම සංචාරක ආකර්ෂණ ස්ථාන අතුරින් එකකි.

වික්ටෝරියා අනුස්මරණ ශාලාව  වයිස්‍රෝයිවරයෙකු වූ කර්සන් සාමිවරයාගේ සංකල්පයකි. බ්‍රිතාන්‍ය ඉන්දියාවේ අධිරාජිනිය වූ වික්ටෝරියා රැජින 1901 ජනවාරි මාසයේදී මිය ගිය විට, කර්සන් ඇයට ගෞරව කිරීම සඳහා මහා ස්මාරකයක් ඉදිකිරීමට යෝජනා කළේය.ඔහු මෙම ස්මාරකය පිළිබඳව සඳහන්  කළේ අතීත ආශ්චර්යයන් නරඹන්නන්ට දැකගත හැකි කෞතුකාගාරයක් සහිත අතිවිශිෂ්ට ගොඩනැගිල්ලක් නිර්මාණය කිරීමක්  ලෙසය.
ඒ අනුව පස්වන ජෝර්ජ් රජු බවට පත් වූ වේල්ස් කුමරු විසින් 1906 ජනවාරි 4 වන දින ස්මාරකය සඳහා අඩිතාලම තබන ලදී. 1921 දී මහජන නැරඹීම සඳහා විවෘත කරන ලදී. පසුව, ඉන්දියාව නිදහස ලැබීමෙන් පසු ස්මාරකයට විවිධ එකතු කිරීම් සිදු කරන ලදී.


වික්ටෝරියා අනුස්මරණ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය ගතහොත් ඉන්දු-සැරසනික් පුනර්ජීවන වාස්තුවිද්‍යාත්මක ශිල්පය භාවිතා කර නිර්මාණය කර ඇත.ඊජිප්තුවෙන් ගෙන ආවා , Venetian සහ Deccani මූලද්‍රව්‍ය සමඟ මෝගල් සහ බ්‍රිතාන්‍ය මූලද්‍රව්‍යවල සම්මිශ්‍රණයක්මෙම නිර්මාණයේ දක්නට ලැබේ. සුදු මාර්කානා කිරිගරුඬ වලින් සාදා ඇති මෙම ගොඩනැගිල්ල මීටර් 103 ත් 69 ත් අතර ප්‍රමාණයකින් යුක්ත වන අතර උස මීටර් 56 ක් දක්වා ළඟා වේ.
වික්ටෝරියා අනුස්මරණ සමරකය ටාජ් මහලට සමාන බවක් ගන්නා අතර එහි ප්‍රධාන මධ්‍යම ගෝලාකාරය, කුඩා ගෝලාකාර හතරක්, උස් ද්වාර, අෂ්ටාස්‍ර හැඩයේ ගෝලාකාර චාත්‍රි, කොන් වල ගෝලාකාර කුළුණු සහ මලුව  ඇත.
අඩි 16 උසැති  The Angel of Victory, ප්‍රතිමාව ශාලාව ආරම්භයේදී දක්නට ලැබේ.එමෙන්ම විවිධ වූ මුර්ති විශාල  වශයෙන් ඔබට එහිදී දක්නට අවස්තාව ලැබෙනු ඇත.

වික්ටෝරියා අනුස්මරණ උද්‍යාන නිර්මාණය කර ඇත්තේ රෙඩෙස්ඩේල් සාමිවරයා සහ ඩේවිඩ් ප්‍රේන් විසිනි. එමර්සන්ගේ සහායක, වින්සන්ට් ජෙරොම් එස්ච්, උතුරු පැත්තේ පාලම සහ උද්‍යාන දොරටු නිර්මාණය කළේය.1902 දී, Emerson වික්ටෝරියා අනුස්මරණ සඳහා ඔහුගේ මුල් නිර්මාණය ඇඳීමට Esch සම්බන්ධ කර ගත්තේය.


අද වන විට මෙය ඉන්දියාවේ විශිෂ්ඨතම කෞතුකාර වලින් එකක් ලෙස සැලකේ. ස්මාරකය අභ්‍යන්තරයේ....

කල්කටා ගැලරිය,
පොට්රේට් සිතුවම් ගැලරිය 
රාජකීය අවස්තාවන් හි සේයාවන් ඇතුලත් ගැලරිය
මූර්ති ගැලරිය
රාජකීය නායකයින් සහ ජාතික නායකයින්ගේ සේයාවන් ඇතුලත් ගැලරිය ඇතුළු ගැලරි 25ක් දක්නට ලැබේ.

වික්ටෝරියා අනුස්මරණ කෞතුකාගාරය ආයුධ සහ සන්නාහ, මූර්ති සහ පෞරාණික පොත්, සිතුවම් යනාදිය ඇතුළුව පුරාවස්තු 28,000 කට අධික ප්‍රමාණයකට නිවහන වේ.
මෙම  උද්‍යානය අක්කර 57 ක පමණ භූමි ප්‍රදේශයක් ආවරණය කරන අතර වික්ටෝරියා රැජින, චාල්ස් කෝන්වාලිස්, ආතර් වෙලෙස්ලි සහ රාජේන්ද්‍ර නාත් මුකර්ජි යන අයගේ ප්‍රතිමා වලින් සමන්විත වේ.ස්මාරකය වටා පැතිර ඇති තණනිල්ල මිනිසුන්ට ඇවිදීමට සකස් කර දී ඇත . මෙම  දේපල දැන් සංස්කෘතික අමාත්‍යාංශයේ පාලනය යටතේ පවතී.

වික්ටෝරියා ස්මාරකයේ උද්‍යාන අක්කර 64ක් (මීටර් 260,000) ආවරණය වන අතර ගෙවතු හිමියන් 21 දෙනෙකුගෙන් යුත් කණ්ඩායමක් විසින් නඩත්තු කරනු ලැබේ. Redesdale සහ David Prain විසින් ඒවා නිර්මාණය කරන ලදී.

අනුස්මරණ ශාලාවේ පුස්තකාලයට යන ඔබට 
තෝමස් ඩැනියෙල් සහ විලියම් ඩැනියෙල්ගේ ඉන්දියානු භූ දර්ශන සිතුවම්, ඕමාර් ඛයියාම්ගේ රුබයියාත් වැනි දුර්ලභ පොත් සහ විලියම් ෂේක්ස්පියර්ගේ නිදර්ශන කෘති, ඖරංසෙබ් අධිරාජ්‍යයාගේ අතින් ලියන ලද කුරානය, කලීඝට් සිතුවම්, ටිපු සුල්තාන්ගේ පුද්ගලික යුධ දිනපොත යනාදිය දක්නට ලැබීමද විශේෂත්වයකි.



ස්මාරකය මත  ශිලා ලේඛන දෙකක් ඇත.
එකක් "VRI" එනම් Victoria Regina Imperatrix සහ අනෙක "Dieu Et Mon Droit". 
පළමුවැන්නෙන් වික්ටෝරියා රැජින සහ අධිරාජිනිය අදහස් වන අතර දෙවැන්නේ තේරුම "දෙවියන් වහන්සේ සහ මගේ අයිතිය" යන්නයි. 

ඇතුල්වීමේ ගාස්තුව: ඉන්දියානුවන්- INR 20 විදේශිකයන් - INR 200 දිනපතා උදේ 5:30 සිට සවස 6:15 දක්වා විවෘතයි.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
15/09/23.

Wednesday, September 13, 2023

චීන මහා ප්‍රාකාරය.


 CNN පුවත් සේවාවට අනුව  දෙදෙනෙකු විසින් චීන මහා ප්‍රකාරයේ පතුල බිඳ කුහරයක් සාදා ප්‍රකාරයට හානි කර ඇති අතර පොලිසිය විසින් ඔවුන් දෙදෙනාව අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත.

මොවුන් නම් 38 හැවිරිදි පිරිමියකු සහ 55 හැවිරිදි V ශානක්ෂි ප්‍රදේශයේ පදිංචිකරුවන්  වන කාන්තාවකි.මෙම කුහරය සදා ඇත්තේ තාප්පයෙන් අනික් පස පිහිටි වැඩපලකට යාම සඳහා කෙටි මාර්ගයක් වශයෙනි.

පොලිස් වාර්තා වලට අනුව මෙම හානිය කුහරය තනා ඇති සමස්ත කොටසටම බලපෑම් ඇති කරයි.යුයූ පොලිසිය මේ පිළිබඳව දිගටම පරීක්ෂණ පවත්වයි.

චීනයේ උතුරු මායිමේ රටේ ආරක්ෂාව වෙනුවෙන් ඉඳි කර ඇති චීන මහා ප්‍රකාරය දැනට කිලෝමීටර් 4000ක් එනම් සැතපුම් 2500ක් දිගින් යුක්ත වේ.මෙය පෘතුවිය මතුපිට මිනිසා විසින් නිම කල විශේෂම ඉදිකිරීමකි.සඳ මත පා තැබූ ගගනගමින්ට පවා චීන මහා ප්‍රකාරය දිස් වූ බව කියවේ.

චීන මහා ප්‍රකාරය සෑදීමේ ප්‍රධාන අරමුණ වුයේ උතුරේ සංචාරක නොමැඩික්  ගෝත්‍රික (Nomadic Invadors) ආක්‍රමණිකයින්ගෙන් රට ආරක්ෂා කර ගැනීමයි.සමීක්ෂණ වාර්තාවන්ට අනුව shandon ප්‍රදේශයේ තාප්පය ඝන මිශ්‍රණයක් ලෙස සකස් කල පස් වලිනි.මේ කොටස වසර 2500ක් පැරණිය.

එක්සත් චීනයේ ප්‍රථම අධිරාජ්‍යයා වූ  ක්වින් ෂි හන්ග් (shin shi hung) ප්‍රාදේශීය වශයෙන් තිබු තාප්පයේ කොටස් එක් කළේය.

මෙහි සමහර කොටස් ගඩොලින් නිම කර ඇත.යුගයෙන් යුගයටතාක්ෂණයේ ඇතිවූ දියණුව අනුව ප්‍රාකාරයේ නිමයුම ද දියුණු මට්ටමකට පත් විය.ක්‍රි.ව.1368 දී බලයට පත් වූ සූ යුන් ශාන්ග් (2hu Yuanzhang) අධිරාජ්‍යයා  විසින් මුරාගල් සහ වේදිකා තනවා රාජ්‍යය අලංකාර කරන ලදී.

චීන සංස්කෘතියේ සංකේතයක් ලෙස වසර්ෆආක් පාසාම ලෝක උරුමය..... ලෝක පුදුමය.... අසංක්‍යාත ජන සංඛ්‍යාවක් විසින් නර්ඵම්බනු ලබයි.

එවන් ලෝක උරුමයක් විනාශ කිරීම කොතරම් අනුවන, නින්දිත ක්‍රියාවක්ද ?

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 

13/09/23 

Thursday, September 7, 2023

"රසකැවිලි වෙළෙන්දා" R.K. නාරායන්




 රසකැවිලි වෙළෙන්දෙකු වන ජගන්ගේ ජීවිතය සහ ඔහුගේ අභිලාෂකාමී පුත්‍රයා වන මාලි සමඟ ඇති සම්බන්ධය හරහා පාඨකයින් ගමනක් ගෙන යන ප්‍රීතිමත් නවකතාවකි.

දකුණු ඉන්දියාවේ ප්‍රබන්ධ නගරයක් වන මල්ගුඩි හි කාර්යබහුල වීදිවලට ​​පාඨකයන් ප්‍රවාහනය කරමින් නාරායන්ගේ ලේඛන විලාසය ආකර්ශනීය සහ ප්‍රබෝධමත් ය. ඔහුගේ විචිත්‍රවත් විස්තර සහ විචිත්‍රවත් චරිත හරහා, නාරායන් ඉන්දියානු සංස්කෘතිය සහ සමාජය පිළිබඳ විචිත්‍රවත් සහ අව්‍යාජ නිරූපණයක් නිර්මාණය කරයි.

එලෙසම මානව සබඳතාවල සංකීර්ණතා සහ සම්ප්‍රදාය සහ නූතනත්වය අතර ගැටුම පිළිබඳ විශිෂ්ට ගවේෂණයකි. මල්ගුඩි නම් මනඃකල්පිත නගරයෙහි පිහිටුවා ඇති, නාරායන් පවුල් බැඳීම්, පරම්පරා ගැටුම් සහ පුද්ගල අනන්‍යතාවය ලුහුබැඳීමේ ගැඹුරට ගැඹුරට යන බලගතු ආඛ්‍යානයක් ගෙතී ඇත. කතාවේ හරය වන්නේ ජගන් සහ මාලි අතර පවතින පරම්පරා ගැටුමයි. ඕතඩොක්ස් සහ තෘප්තිමත් මිනිසෙක් වන ජගන් පැරණි ක්‍රම සහ සම්ප්‍රදායන් නියෝජනය කරන අතර මාලි තම පියාගේ ගතානුගතික මානසිකත්වයෙන් මිදී නූතනත්වය වැලඳ ගැනීමට උනන්දු වෙයි.

ජගන්, සම්ප්‍රදාය තුළ මුල් බැසගත් වැඩිහිටි පරම්පරාව නියෝජනය කරයි. අනෙක් අතට, මාලි, ප්‍රගතිය, සමාජ සංචලනය සහ බටහිර පරමාදර්ශ වැලඳ ගැනීම සඳහා තරුණ පරම්පරාවේ අපේක්ෂාවන් මූර්තිමත් කරයි. ඔවුන්ගේ ගැටුම්කාරී ආශාවන් සහ මතවාදයන් ආඛ්‍යානය ඉදිරියට ගෙන යන බලගතු ආතතියක් ඇති කරයි.
 මෙම සාරධර්ම ගැටුම නවකතාවේ කේන්ද්‍රීය ගැටුම වන අතර එය සියුම් හා සූක්ෂ්ම ලෙස නිරූපණය කෙරේ. ජගන්ගේ චරිතය ඉතා අලංකාර ලෙස නිරූපණය කර ඇත, ඔහුගේ සරල විනෝදය, රසකැවිලි සඳහා ඇති ඇල්ම සහ ඔහුගේ ප්‍රතිපත්තිවලට අනුකූල වීම. ඔහු තම පුතා කෙරෙහි ඇති ආදරය සහ තමාගේම සාරධර්ම සහ ජීවන රටාවක් පවත්වා ගැනීමට ඇති ආශාව අතර ඉරිතලා ඇති සාපේක්ෂ සහ සානුකම්පිත ප්‍රධාන චරිතයකි. 

අනෙක් අතට, මාලි යනු තමාගේම අනන්‍යතාවය සොයා ගැනීමට සහ ඔහුගේ අභිලාෂයන් ඔහුගේ මූලයන් සමඟ සංසන්දනය කිරීමට අරගල කරන සංකීර්ණ චරිතයකි. පිය පුතු සම්බන්ධය පිළිබඳ නාරායන් ගේ ගවේශනය සිත් ඇදගන්නාසුළු හා කල්පනාකාරී ය. ඔහු සම්ප්‍රදායට එදිරිව නූතනත්වය, පරම්පරා අතර ගැටුම සහ සමාජ අපේක්ෂාවන් හමුවේ පෞද්ගලිකත්වය ලුහුබැඳීම යන තේමාවන්හි දක්ෂ ලෙස ගවේෂණය කරයි. ජගන් සහ මාලි අතර අන්තර්ක්‍රියා ආතතිය, මුදු මොළොක් බව සහ ඉඳහිට හාස්‍යයෙන් පිරී ඇති අතර, පොහොසත් හා ගතික ආඛ්‍යානයක් නිර්මාණය කරයි.

 මෙම නවකතාව ඉන්දියානු සංස්කෘතියට බටහිර බලපෑමේ බලපෑම, සමාජයේ කාන්තාවන්ගේ වෙනස්වන භූමිකාව සහ ශීඝ්‍රයෙන් පරිණාමය වෙමින් පවතින ලෝකයක කුඩා ව්‍යාපාර මුහුණ දෙන අභියෝග වැනි පුළුල් සමාජ ප්‍රශ්න ද ස්පර්ශ කරයි. නාරායන් මෙම තේමාවන් ප්‍රධාන ආඛ්‍යානය යටපත් නොකර වටිනා තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් සපයමින් කතාවේ රෙදිකඩට බාධාවකින් තොරව ගෙතයි. "රසකැවිලි වෙළෙන්දා" හි එක් ශක්තියක් වන්නේ සරලම අවස්ථාවන් පවා ගැඹුරු අර්ථයකින් පුරවාලීමට නාරායන්ට ඇති හැකියාවයි. එදිනෙදා ජීවිතයේ කුඩා තොරතුරු රස විඳීමට සහ සාමාන්‍ය සුන්දරත්වය අගය කිරීමට පාඨකයන්ට ඉඩ සලසමින් කතාව විවේකී වේගයකින් ඉදිරියට යයි. 

මෙම නවකතාවේ නාරායන්ගේ ලේඛන විලාසය විශිෂ්ටයි, එහි සරල බව සහ අලංකාරය මගින් සංලක්ෂිත වේ. ඔහුගේ භාෂාව නිරවද්‍ය, නමුත් විචිත්‍රවත් රූප උපදවා ගැනීමට සහ ස්ථානය පිළිබඳ පැහැදිලි හැඟීමක් ඇති කිරීමට ඇති හැකියාවෙන් පොහොසත් ය. ඔහුගේ ප්‍රවීණ කතාන්දර හරහා, ඔහු ඉන්දියාවේ දර්ශන, ශබ්ද සහ රසයන් ජීවමාන කරයි, රටේ සජීවී සංස්කෘතිය තුළ පාඨකයන් ගිල්වයි.

සමස්තයක් වශයෙන්, "පැණිරස වෙළෙන්දා" යනු ඉන්දියානු සංස්කෘතියේ සාරය ග්‍රහණය කරගනිමින් අනන්‍යතාවය, සම්ප්‍රදාය සහ පරම්පරා ගැටුම් පිළිබඳ කාලානුරූපී තේමා ගවේෂණය කරන අලංකාර ලෙස ලියා ඇති නවකතාවකි. නාරායන්ගේ ප්‍රවීණ කතන්දර කීමේ සහ අමතක නොවන චරිත මෙම පොත කියවීමට ප්‍රීතියක් ගෙන දෙන අතර, එය අවසාන පිටුවෙන් බොහෝ කලකට පසුවත් පාඨකයන් අතර ප්‍රතිරාවය කරයි. එය ලේඛකයෙකු ලෙස නාරායන්ගේ දක්ෂතාවය සහ මිනිස් ස්වභාවය පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු අවබෝධය විදහා දක්වන සංවේදී හා තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහිත කෘතියකි.

ජගන් සහ මාලිගේ අන්තර්ක්‍රියා හරහා, නාරායන් සමාජ වෙනස සහ සම්ප්‍රදාය සහ නූතනත්වය අතර ගැටුම පිළිබඳ පුළුල් තේමාවන් ගවේෂණය කරයි. පුද්ගලික අභිලාෂයන් ඉටු කර ගැනීම සඳහා යමෙකු කළ යුතු කැපකිරීම් සහ පවුලේ වගකීම් සමඟ තනි සිහින සමනය කළ හැකිද යන්න පිළිබඳව ඔහු ප්‍රශ්න මතු කරයි. මෙම තේමාවන් සියුම් ලෙස ආඛ්‍යානය තුළට ගෙතී ඇති අතර, සීඝ්‍රයෙන් පරිණාමය වන ලෝකයක තම ජීවිතය සහ ඔවුන් මුහුණ දෙන තේරීම් ගැන මෙනෙහි කිරීමට පාඨකයන්ට ආරාධනා කරයි.

"රසකැවිලි වෙළෙන්දා" යනු නාරායන්ගේ කතන්දර කීමේ ප්‍රවීණත්වය සහ මිනිස් තත්වය පිළිබඳ ඔහුගේ ගැඹුරු අවබෝධය විදහා දක්වන සාහිත්‍ය මැණිකකි. එය සමාජ සම්මතයන්ට අභියෝග කරන, පෞද්ගලිකත්වය සමරන, ආදරයේ සහ පවුල් බැඳීමේ කල්පවත්නා බලය අපට මතක් කර දෙන පොතකි. එහි අලංකාර ලෙස සකස් කරන ලද ගද්‍ය, අමතක නොවන චරිත සහ සිතුවිලි අවුස්සන තේමා සමඟින්, මෙම නවකතාව ඉන්දියාවේ ශ්‍රේෂ්ඨ ලේඛකයෙකු ලෙස නාරායන්ගේ චිරස්ථිතික උරුමය පිළිබඳ සාක්ෂියක් ලෙස පවතී.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
07/09/23.

Ghost Pipe (Monotropa Uniflora) නල පැල

 


Ghost pipe ශාකය අවතාර දුම් පයිප්පය ,නල පැලය,  ඉන්දියානු පයිප්පය ආදී නම් වලින් හැඳින අතර , මෙහි ක්ලොරෝෆිල් අඩංගු නැත.එයට ප්‍රබාසංස්ලේෂණය කල නොහැක.එය ගස් ආශ්‍රිතව වැඩෙන දිලිර වර්ගයකින් පෝෂ්‍ය පදාර්ථ ලබා ගන්න අතර , එම පදාර්ථ ප්‍රවාහනය වන්නේ දිලිර හයිෆ ජලය හරහාය.දිලිර සහ ගස් අතර ඇති සම්බන්දය මයිකොරාල්සිල් (mycorrhizal) සම්බන්ධයකි.එහිදී ගස මගින් දිලීර වලට ප්‍රබාසංස්ලේෂණයෙන්  සාදන කාබෝහයිඩ්රේට් සපයන අතර දිලිර මගින් ගස් වල‍ට විවිධ ඛණිජ වර්ග සපයනු ලබයි.ඝෝස්ට් පයිප් මගින් ගසට කිසිවක් නොලැබෙන අතර දිලිරයට ගසෙන් පෝෂ්‍ය පදාර්ථ ලබා ගනී.
දිලිරයට මෙම මල් වර්ගය අහ ශාකය පෝෂණය කිරීමට පදාර්ථ වැඩි වශයෙන් අවශ්‍ය වන නිසා මොනොට්‍රොපා යුනිෆොරා දිලිරයේ සේම අවට ශාක වලද පරපෝෂිතයෙකු වේ. මෙම ශාකය 
ඝන වනාන්තරවල යටිතලයෙහි මෙන් ඉතා අඳුරු පරිසරවල වර්ධනය විය හැක.
මෙම ශාකය Monotropaceae ශාක වර්ගයට අයත් ලෙස වර්ගීකරණය කල අතර පසුකාලීනව සිදු කල පර්යේෂණ වලින් Ericaceae ශාක (heathers) පවුලට ඇතුළත් කිරීමට නැවත වර්ගීකරණය කරන ලදී.

ක්රැන්බෙරි, බ්ලූබෙරි, අසේලියා සහ රෝඩොඩෙන්ඩ්‍රන් වැනි ශාකද මේ කුලකයට අයත් යැයි කියවේ.
නල පැල ඉතාමත් දුරලභ ශාකයක් වන අතර බහුවාර්ෂික ශාකයකි.ආසියාවේ සහ උතුරු ඇමරිකාව පුරා සහ උතුරු දකුණු ඇමරිකාවේ සමහර කොටස්, සෙවන සහිත වනාන්තරවල, පොහොසත්, තෙතමනය සහිත පසෙහි හෝ දිරාපත් වූ දැව සහ කොළ වලින් සමන්විත පසෙහි සහ ගස් පාමුල අසල වැඩෙයි. මුළු ශාකයම එහි සියලුම කොටස් ඇත් දත්-සුදු වන අතර ශීත කළ ජෙලි වලට සමාන වේ.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර
07/09/2023 

Tuesday, September 5, 2023

ලුෂන් මයිකල් ප්‍රොයිඩ් Lucian Michael Freud part 1.

 



බ්‍රිතාන්‍ය චිත්‍ර ශිල්පියකු, කෙටුම්පත් කරුවකු සේම රූපක කලාව පිලිබඳ විශේෂඥකු වූ ලුෂන් මයිකල් ප්‍රොයිඩ් 1922 - 2011 අතර කාලයේදි ප්‍රමුඛතම චිත්‍ර ශිල්පියකු ලෙස නම් කෙරේ.ඔහු බර්ලිනයේ උපත ලැබූ යුදෙව් ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පී අර්නස්ට් එල් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ පුත්‍රයා සහ සිග්මන්ඩ් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මුණුපුරාය.ලේඛක සහ දේශපාලඥ ක්ලෙමන්ට් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ වැඩිමහල් සහෝදරයා (එබැවින් එමා සහ මැතිව් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ මාමා) සහ ස්ටෙෆන් ගේබ්‍රියෙල් ෆ්‍රොයිඩ්ගේ බාල සහෝදරයා විය. ඔහුගේ පවුල නාසිවාදයේ නැගීමෙන් පසු ඔවුන්ගෙන්  බේරීමට 1933 දී බ්‍රිතාන්‍යයට ලන්ඩනයේ ශාන්ත ජෝන් වුඩ් වෙත සංක්‍රමණය විය.

ෆ්‍රොයිඩ් කෙටි කලක් ලන්ඩනයේ මධ්‍යම කලා පාසලේ අධ්‍යාපනය ලැබූවේය. 1939 සිට 1942 දක්වා ඩෙඩ්හැම් හි පිහිටි සෙඩ්‍රික් මොරිස්ගේ ඊස්ට් ඇන්ග්ලියන් චිත්‍ර හා චිත්‍ර පාසලෙන් වැඩි සාර්ථකත්වයක් ලබාගත්තේය.ඔහු 1942-43 දී ලන්ඩන් විශ්ව විද්‍යාලයේ කොටසක් වන ගෝල්ඩ්ස්මිත්ස් විද්‍යාලයට ද ඇතුළත් විය. ඔහු දෙවන ලෝක යුද්ධ සමයේදී වෙළඳ නාවික හමුදාවට බැඳුණි.

චිත්‍ර ශිල්පියෙකු  ලෙස ඔහුගේ වෘත්තිය ජිවිතයේ මුල් කාලයේදී අධිතත්විකවාදයට යටත්ව නිර්මාණයන් කරන ලදී.පසුව 1950  ගණන් වලදී ඔහු මුළුමනින්ම යතාර්ථවාදී සිතුවම් ඇඳීම ආරම්භ කල අතර පුද්ගලික භාවය සහ ආරක්ෂාව ගැන තදබල ලෙස සිතු තැනැත්තෙකි.වසර 60 ක වෘත්තීය ජිවිතයක් හිමි ඔහුගේ සිතුවම් වලට දායක වුනේ ඔහුගේම පවුලේ සාමාජිකයින් සහ මිතුරන් වීම  විශේෂත්වයයි.

මෙම සෑම සිතුවමක්ම නොසුන්සන්කාරි , විඩාබර ,දුක්මුසු සහ අන්ධකාරම ස්වරුපයක් ගත් නිර්මාණය.නාගරික දර්ශන රැගත් සිතුව්ම්විම තවත් සුවිශේෂී බවක් ඇති වීමට හේතුවකි.මෙම සිතුවම් සැම  එකක්ම පාහේ ඔවුන්ගේ අභ්‍යන්තරික  මානසිකත්වය පිළිඹිබු කර ඇත.එමෙන්ම ඔවුන්ගේ මනෝ  විද්‍යාත්මක විනිවිදභාවය මෙන්ම කලාකරුවා සහ නිරුපිකාව අතර ඇතිවන  අවබෝධතාවය  මනාව පෙන්වනු ලබයි. ඔහු මනා ජිවිත අධ්‍යනයකින් යුතුව ක්‍රියා කල අතර තම නිරුපිකාවන්ගෙන් සිතුවම්වලට  නිරුපණයට පෙනී සිටින මෙන් ඉල්ලා ඇත.

1943 දී කවියකු සහ කතුවරයකු වූ මේරි ජේම්ස් තුරෙයිරාජා තම්බි මුත්තී විසින් නිකලස් මුරේගේ The Glass Tower. නම්කෘතිය කවි සංග්‍රහයක් ලෙස පරිවර්තනය කරන ලදී .එය 1944 දී ලන්ඩන් එඩිෂන් කවි සංග්‍රහයක් ලෙස මුද්‍රණය වූ අතර ඇතුලත පිරවූ සීබ්‍රා වක් සහ පොල්ගසකින් යුතු සිතුවමක් විය.මෙම සිතුවම් 1944 දී 

Lefevre Gallery හි පවත්වන ලද ෆ්‍රොයිඩ් ගේ පළමු ඒක පුද්ගල සිතුවම් ප්‍රදර්ශනයේ  The Painter's Room හි ඇතුලත් කර තිබුණි.1946 ගිම්හානයේදී ඔහු ජෝන් ක්‍රැක්ස්ටන් බැලීමට ග්‍රීසියට යාමට පෙර පැරිසියට ගිය අතර  පනස් ගණන්වල මුල් භාගයේදී ඔහු පැට්‍රික් ස්විෆ්ට්ගේ චිත්‍රාගාරයට නිරතුරුවම ගියේය.
 "The School of London නම් සංකේතාත්මක කලාකරුවන් කණ්ඩායමකට බැඳුණු අතර සහයෝගයෙන් යුතුව වියුක්ත කලාවේ යෙදුණි.ෆ්‍රැන්සිස් බේකන් සහ ෆ්‍රොයිඩ් වැනි පුද්ගලයින් විසින් මෙම කණ්ඩායමට නායකත්වය දුන් අතර ෆ්‍රෑන්ක් ඕර්බැක්, මයිකල් ඇන්ඩෲස්, ලියොන් කොසොෆ්, රොබට් කොල්කුහුන්, රොබට් මැක්බ්‍රයිඩ්, රෙජිනෝල්ඩ් ග්‍රේ සහ කිටාජ් ද ඇතුළත් විය.



පසුව ඔහු 1949 සිට 1954 දක්වා ලන්ඩන් යුනිවර්සිටි කොලේජ් හි ස්ලේඩ් ලලිත කලා පාසලේ සහයක  උපදේශකයෙකු  වශයෙන් ක්‍රියාකරන ලදී.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
05/09/23

Sunday, September 3, 2023

රියා මාධව් ප්‍රේමය - හැංගි විහංගි .

 



දෛවයත් ප්‍රේමයත් අතර කතාවයි

"හැංගි විහංගි "

තාරුණ්‍යයේ තරු යුවලක් ඔවුන්ගේ ගමනාන්තය 

දෙස බලා හිඳී.

සිහින හා ප්‍රාර්ථනා එක්වන දේශයක 

ගෙතුණු ඔවුන්ගේ ප්‍රේම අන්දරය විශ්වියයි.


මන්ද.....

රියා නිදහස් කිරිල්ලියකි.,

කටුක අතීතයෙන් විඳින පිඩා .

මාදව් විසල් හින දක්නා 

විහගෙකි.

නමුදු දෑස පිරුණි ප්‍රේමයෙන්.


බාස්කට් බෝල පිටියේ සිට...

එලිය දෙන පහන් ටැඹ තෙක්ම 

ඔවුන් සතුව තිබුණි-  සාධාරණ සටනක්.

බාධක ,හිරිහැර හමුවේ 

මගදී සැඟව ගිය ඇය ....

ඇය සොයා ලොව වටා කරක් ගැසූ

රජ කුමරු - මාධව් .

අර්ධ පෙම්වතිය,  අපුරුම තේමාවකි.

කෙසේ වුවත්

ඔවුන්ගේ ප්‍රේමය සදාකල් රැඳෙනු ඇත.


කඳුළු මැද. පරීක්ෂාවන් ඔස්සේ

ඔවුන්ගේ මාවත ඔවුන් සොයා ගත්හ.

ප්‍රේමාන්විත මාවතේ රිද්මය විඳිමින් 

ඔවුන්ගේ පෙම් කතාවේ 

සෑම අකුරක්ම 

දළු දැමූ ප්‍රේමයේ සංකේතයයි.

ඉතින්... 

අපි මෙම ප්‍රේමාන්විත ගීතය මතකයේ 

රඳවාගෙන පිය නගමු.

මාධව් හා බැඳුණු

අර්ධ පෙම්වතියගේ ආදරය 

දෛවයේ පිටු මත,  මෙම  රැඳෙනු ඇත .


නිලක්ෂි බණ්ඩාර .

09/03/2023.

Friday, September 1, 2023

වින්ස්ටන්ට් වැන්ග් හෝ

 බටහිර කලා ඉතිහාසයේ බලවත්ම චරිතයක් ලෙස කිරුළු පළඳින  1853- 1890 කාලයේ සිටි ලංදේසි චිත්‍ර ශිල්පියෙකි.ඔහුගේ සිතුවම් වල විශේෂත්වය නම් තද වර්ණ ගැන්වීම් , සිතුවම් වලින් ප්‍රකාශ කරන්නාවූ චිත්තවේගීය තීව්‍රතාවයයි.වෙනස්ම සිතුවම් ශෛලියක් හිමි ඔහු ලොව වටා ඔහුගේ  නාමය රැඳවුයේ එම ශෛලිය භාවිතා කරමිනි. වින්සන්ට් වැන් ගොග් ඔහුගේ අද්විතීය නිර්මාණවල ඇති  කලාත්මක විලාසය සහ ඔහු විසින් නිර්මාණය කරන ලද විශිෂ්ට කලා කෘති සඳහා ප්‍රසිද්ධය.

ජිවිත කාලයම ගැටළු සහ මානසික පසුබැස්මකින් සිටියත් ,කුමන අභියෝගයන්ට මුහුණ දුන්නත් , එය ඔහුගේ නිර්මාණකරණයට බාධාවක් නොවිය.

ඔහු 1853 දී නෙදර්ලන්තයේ Groot-Zundert හි උපත ලැබීය. කලා සිතුවම් අලෙවි කරන පවුලක් වූ අතර ඔහු පළමුව වෙළදාම පිළිබඳව ඉගෙනුම ආරම්භ කරන ලදී.   එමෙන්ම ඉගෙනීම මෙන්ම විවිධ වෘත්තීන් වල නිරත වුයේය.

වැන් වෝගේ කලාත්මක ගමන දෙස විමසීමේදී , එහි කලාත්මක පරිණාමයක් සහ විවිධ අත්හදා බැලීම් තිබුණු බව අපිට දැකිය හැකිය.ඔහු ඔහුගේ ලන්දේසි මුල් යථාර්තවාදී අවදිය මෙන්ම නෙදර්ලන්තයේ විසු කාලයේදී මුහුණ දුන් අඳුරු කාලවකවානුව ඔහුගේ බොහෝ නිර්මාණ වල බිහිවීමට හේතුවක් විය.

කාලයත් සමඟ වැන් ගෝගේ මානසික සෞඛ්‍යය පිරිහී ගිය අතර, ඔහු මානසික අවපීඩනය සහ කාංසාව වැනි කථාංගවලින් පීඩා වින්දේය. ඔහු ස්වේච්ඡාවෙන් Saint-Rémy-de-Provence හි මනෝචිකිත්සක රෝහලකට ඇතුළත් වූ අතර එහිදී ඔහු දිගින් දිගටම චිත්‍ර ඇඳීමට පටන් ගත්තේය.ඔහුගේ ස්වයං-ඡායාරූප බොහෝ විට ඔහුගේ චිත්තවේගීය තත්වය සහ ඔහුගේ අනන්‍යතාවය පිළිබඳ ගවේෂණය  පිළිබිඹු කරයි.

ඔහුගේ වඩාත් කීර්තිමත් සිතුවම් අතරට "තරු සහිත රාත්‍රිය", "සූරියකාන්ත", "නිදන කාමරය", "අයිරිස්" සහ "රාත්‍රියේ කැෆේ ටෙරස්" ඇතුළත් වේ. මෙම කලා කෘති ඒවායේ විචිත්‍රවත් වර්ණ සහ චිත්තවේගීය තීව්‍රතාවය හේතුවෙන් ප්‍රසිද්ධියට පත් විය.

Starry Night (1889):


මෙය වැන් ගොග්ගේ  ප්‍රසිද්ධම චිත්‍රවලින් එකකි. එය නිස්කලංක ගමකට ඉහළින් තරු වලින් පිරුණු රාත්‍රී අහසක් නිරූපණය කරයි. අහසේ ඇති තද වර්ණ සහ කැරකෙන රටා වැන් ගෝගේ ප්‍රකාශන ශෛලියේ ලක්ෂණයකි.

Sunflowers (1888 and 1889):


වැන් ගොග් විසින් සූරියකාන්ත මල් ඇතුළත් සිතුවම් මාලාවක් නිර්මාණය කරන ලද අතර, ඒ සෑම එකක්ම තමන්ගේම සංයුතිය සහ වර්ණ මාලාවක් ඇත. සූරියකාන්ත වල මෙම විචිත්‍රවත් සහ සජීවී නිරූපණ ඔහුගේ නාමයේ සලකුණ වශයෙන්  වඩාත් හඳුනාගත හැකි කලා කෘති කිහිපයකි.

The Bedroom (1888):
මෙම සිතුවමේ, වැන් ගොග් ඔහුගේ නිදන කාමරය ආර්ල්ස් හි කහ නිවසෙහි නිරූපණය කරයි. තද වර්ණ සහ සරල කළ ආකෘති භාවිතා කිරීම සිතුවමට ඇති අගෑලුම්කම මෙන්ම  සහ ඔහුගේ අධ්‍යාත්මික ප්රකාශනය පිළිබඳ හැඟීමක් ලබා දෙයි.

Irises (1889):


Gogh irises හි අනුවාද කිහිපයක් චිත්‍රණය  කළ අතර, වර්ණය හා ස්වභාව ධර්මය කෙරෙහි ඔහුගේ ඇති ආකර්ෂණය පෙන්නුම් කරයි. මෙම කෘතිවල කැරකෙන රටා සහ විචිත්‍රවත් වර්ණ ඔහුගේ සුවිශේෂී ශෛලිය විදහා දක්වයි.

Café Terrace at Night (1888):


වර්ණවත් එළිමහන් දර්ශනයක මෙම සිතුවම මනරම් කලා කෘතියකි. "රාත්‍රිය දිවා කාලයට වඩා සජීවී සහ සාරවත් ලෙස වර්ණවත්" බව ලියූ විට වැන් ගෝගේ මනෝභාවය එය සිහිපත් කරයි.
 
කැෆේ ටෙරස් ඇට් නයිට් යනු අසමමිතික සමතුලිතතාවයට උදාහරණයක් වන අතර වම් පස ඇති දීප්තිමත් මූලද්‍රව්‍ය වූ කැෆේහි කහ සහ දොඩම් වෙත නරඹන්නාගෙ අවධානය  යොමුකර ගනියි..


 අවධාරණය යනු සිතුවමේ කේන්ද්‍රීය ලක්ෂ්‍යය (හෝ අවධානය) වෙත යොමු කර ගැනීමයි.රාත්‍රී අහස දෙස බලමින්, කවියේ කථකයාට (ඔහු වැන් ගොග් විසින්ම විය හැකිය, නැතහොත් වැන්ගෝගේ සිතුවම අගය කරන වෙනත් කථිකයෙකු විය හැකිය).

ඔහුට  සදහටම තරු පිරුණු රාත්‍රියට සමු දීමට අවැසි වේ.මෙය සුන්දරත්වය පිළිබඳ උද්යෝගිමත් අධ්‍යාත්මික ප්‍රතිචාරයක් සහ විනාශය සඳහා ඇති ආශාව යන දෙකම පිළිබඳ කවියකි.  1888 නොවැම්බරයේදී Van Gogh ගේ සහ Gauguin ගේ Arlésienne සඳහා පෙනී සිටි Joseph-Michel Ginoux සහ ඔහුගේ බිරිඳ Marie විසින් පවත්වාගෙන යනු ලබන Café de la Gare, 30 Place Lamartine විසින් වැන්ග්ගේ  අභ්‍යන්තරය නිරූපණය කර ඇත.

ග්‍රීක භාෂාවෙන් එක්ෆ්‍රැස්ටික් කාව්‍යයක් යනු දර්ශනයක් හෝ, සාමාන්‍යයෙන්, කලා කෘතියක් පිළිබඳ විචිත්‍රවත් විස්තරයකි. චිත්‍රයක හෝ මූර්තියක “ක්‍රියාව” ආඛ්‍යානය කිරීමේ සහ ආවර්ජනය කිරීමේ පරිකල්පනීය ක්‍රියාව තුළින් කවියාට එහි අර්ථය විස්තාරණය කර පුළුල් කළ හැකිය.


Restaurant de la Sirene, 1890





පැරිසියේ වයඹ දිග තදාසන්න ප්‍රදේශයේ Seine නදිය අසබඩ පිහිටි ප්‍රදේශයක් වන Asnieres හි ජනප්‍රිය de la Sirene අවන්හලේ මෙම පින්තූරය Van Gogh විසින් පින්තාරු කරන ලදී.Van Gogh පැරිස් වෙත පැමිණෙන විට Asnieres හි වර්ධනය වෙමින් පවතින ජනගහනයක් සිටි අතර විශාල කර්මාන්තශාලා කිහිපයක නිවහන විය. එම පෙදෙස කලාවන් සඳහා ප්‍රසිද්ධ වූ අතර කලාකරුවන් නිතරම  පැමිණ සිතුවම් අඳිමින් කාලය ගත කළේය.

1886 මාර්තු සහ 1888 පෙබරවාරි අතර ඔහු පැරිසියේ රැඳී සිටි කාලය තුළ, වැන්ගෝ ඔහුගේ සහෝදර තියෝ සමඟ නගරයේ උතුරේ ජීවත් විය. ගිම්හානයේදී රට තුළ සාමාන්‍ය නිවාඩුවක් ගත කිරීමට පවා හැකියාව ඇති වින්සන්ට අවශ්‍ය පරිදි , ඔහු ජීවත් වූ ස්ථානයට ආසන්න ස්ථාන සෙව්වේය. 
පැරිසියේ බලකොටුවලට නුදුරින් සෙයින් ගං ඉවුරේ පිහිටි නගරයක් වන අස්නියර්ස් ඔහුගේ සිත් දිනු අතර එහිදී ඔහු පාලම් හා ඩි ලා සිරේන් අවන්හලේ දර්ශන කිහිපයක් ද පින්තාරු කර ඇඳ ගත්තේය.

උපස්ථිති වාදයේ ලක්ෂණ ද ඇතුලත් කර  මෙම සිතුවම් නිර්මාණය කරන ලදී,එමිල් බර්නාඩ් නම් චිත්‍ර ශිල්පියා, පැරිසියේ වැන්ගෝ විසින් නිෂ්පාදනය කරන ලද සමහර කෘතිවල "වර්ණ ගැන්වූ අට්ටාල සහ ඕලන්ඩර් වලින් සරසා ඇති ස්මාර්ට් අවන්හල්" ඇතුළත් බව වොලාර්ඩ්ට විස්තර කරන විට ඩි ලා සිරේන් අවන්හලේ සිතුවමක් ඇස් ඉදිරියේ මැවීම නොවැලක්විය හැක.

නිලක්ෂි බණ්ඩාර 
1/09/23.