පුංචි රෝමය' ලෙස හඳුන්වනු ලබන, මීගමුව නගරය කතෝලික සහ ඇංග්ලිකන් නිකායට අයත් පල්ලි සහ දේවස්ථාන 40 ක පමණ විස්මිත එකතුවක් දක්නට ලැබේ. 1505 දී පෘතුගීසීන් ලංකාවට පැමිණීමෙන් පසු, පුරෝගාමී ෆ්රැන්සිස්කන් මිෂනාරි පූජකවරුන්ගේ බලපෑම තවමත් මීගමුවේ අධ්යාත්මික සාරය මත ආධිපත්යය දරයි.
ග්රෑන්ඩ් වීදියේ පිහිටා ඇති ශාන්ත මරියා දේවස්ථානය මීගමුව නගරයේ විශාල කතෝලික ප්රජාවක් වෙසෙන බවට සාක්ෂියකි.එහි අත්තිවාරම දමා වසර 50 කට පසු 1924 වර්ෂයේදී කැප කරන ලද පල්ලිය යුරෝපීය පල්ලිවල නව-සම්භාව්ය ශෛලීන් පිළිබිඹු කරන ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය මැනවින් පෙන්නුම් කරනවා විශිෂ්ට කෘතියකි.

උත්සවවලට අමතරව, පල්ලියට පැමිණෙන බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ විට සුන්දර ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පය, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය පිළිබඳ සිතුවම්, විස්තීර්ණ වර්සණහිත වීදුරු සහ සාන්තුවරයන්ගේ සහ ආගමික පුද්ගලයින්ගේ රූප නරඹා වෙනස්ම වූ අත්දැකීමක් ලබා ගනී.
පල්ලියේ පිටත ක්රීම් කහ පැහැයෙන් වර්ණාලේප කර ඇත. සෑම පැත්තකින්ම දිගු ඉඩකඩ සහිත - කළු සහ සුදු කිරිගරුඬ උළු, චෙක් පුවරුවකට සමාන වේ. දූපත් දිගේ ගෞරවනීය ක්රිස්තියානි සාන්තුවරයන්ගේ ප්රතිමා 14ක් සවි කර ඇති කුළුණු ඇත. කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද ජේසුස් වහන්සේගේ හුදකලා පිළිරුවක් දකුණු පැත්තේ බිත්තිය අලංකාර කරයි, අපගේ මිදීම සහ ගැලවීම සඳහා ඔහු කළ කැපකිරීම සිහිපත් කරයි. මෙම විස්මිත සිතුවම් මේ පරම්පරාවට හුරු නැති කලා මාධ්යයක් වන ඇලබැස්ටර් (කිරිගරුඬ) මත නිමවා ඇත.
බ්රිතාන්ය පාලන සමයේදී ශ්රීමත් තෝමස් මේට්ලන්ඩ් - ලංකාවේ ආණ්ඩුකාරවරයා කතෝලිකයන්ට ඔවුන්ගේ ආගමික නිදහස ලබා දුන්නේ ලන්දේසීන් එතරම් ඉවසිලිවන්ත නොවූ බැවිනි. 1811 දී පල්ලියට වගුරු බිමක් ලබා දෙන ලදී. මෙහි පල්ලියක් ඉදිකර ඇත. මුලදී එය අඩි 160 සිට අඩි 60 දක්වා විය. 1922 දී පල්ලිය සම්පූර්ණයෙන් නිම කරන ලදී.පල්ලියට ඇතුල් වන ස්ථානයේ පියතුමාගේ ජීවමානප්රමාණයේ කිරිගරුඬ පිළිමයක් වේදිකාවක් මත සවි කර ඇත. අදටත් ක්රියාත්මක වන ශාන්ත මරියා විද්යාලය ආරම්භ කළේ මේ කැප වූ ආත්මයයි.

බෞද්ධ කලාකරුවෙකු වන එන්.එස්. ගොඩමාන්න මහතා විසින් ඇඳ ඇත.ඔහු වෙහෙස මහන්සි වී විශිෂ්ට ලෙස බයිබලයෙන් ජීවන කතා ගෙන ආවේය. සමහර විට හොඳම කලා කෘතිය වන්නේ නව ගිවිසුමේ වාර්තා කර ඇති පරිදි 5,000 මිනිසුන්ට යේසුස් වහන්සේ පෝෂණය කිරීමේ ආශ්චර්යයයි.කලාකරුවාගේ බුරුසු පහරවල් මෙම කතාව පරිපූර්ණ යථාර්ථයක් ලෙස ග්රහණය කර ඇති අතර දෙවියන්ගේ ආශ්චර්යමත් රැකවරණය අපට මතක් කර දෙයි.
එහි ඇති පූජාසනය ස්වර්ගීය භූමිවල සිටි යයි කියවෙන මරියාගේ කිරීටය නිරූපණය කරන අතර, එය දශක ගණනාවකට පෙර යුරෝපයෙන් ගෙන ආ එකක් බව ඇතැමුන්ගේ මතයයි. වහල සිවිලිම ද සිතුවම් වලින් සරසා ඇත. ශාන්ත මරියා දේවස්ථානය සියවස් දෙකක කාලයක සිට මීගමුව වැසියන්ගේ ආධ්යාත්මික තෝතැන්නකි.
කොළඹ රදගුරු රෙජිනෝල්ඩ් ස්ටීවන් කොප්ල්ස්ටන් විසින් දේවස්ථානය ගොඩනැගීම සඳහා 1876 සැප්තැම්බර් 23 දිනැති නියෝගය යටතේ මෞලි ප්රදානයක් ලබා දෙන ලදී.මීගමුවේ පල්ලියේ භාරකරුවන් වූයේ හෙන්රි බෙල්, චාල්ස් කාර්ලන්බර්ග් සහ හැරී මවුල් එෆ්. ෆින්ච් ය.
එය යාච්ඤාවේ සහ බලාපොරොත්තුවේ නිවසක් වී ඇත. පසුගිය වසර 200 තුළ සියලුම පූජකයන්ගේ වැඩ කටයුතු ලතින් භාෂාවෙන් "Ad Maiorem, Dei Glorium"- දෙවියන්ගේ වැඩි මහිමය සඳහා පරිවර්තනය කර ඇති බව අනුමාන කළ හැකිය. මෙම නිහඬ කතෝලික සෙන්ටිනල් යාඥා කිරීමට පැමිණෙන කිතුනු නොවන අයද ආකර්ෂණය කරයි. “මහා වීදිය පල්ලිය” ජීවිතයේ මෙම අභියෝගාත්මක පරිච්ඡේදය මධ්යයේ බලාපොරොත්තුවේ දීප්තිමත් ආලෝකයක් ලෙස ඇදහිල්ලේ ගැඹුරින් මුල් බැස ඇත.
ශාන්ත ස්ටීවන් දේවස්ථානය මීගමුව.
ශාන්ත ස්ටීවන් දේවස්ථානය, මීගමුව, ශ්රී ලංකාවේ මීගමුවේ පිහිටි ඇංග්ලිකන් දේවස්ථානයකි. 1880 ජූලි 31 වන දින රෙපමාදු නිකායට අයත් කිහිප දෙනෙකු ඇතුළුව කැප වූ බැතිමතුන් ඉදිරියේ එය කැප කරන ලදී.ඉංග්රීසි ජාතික කාන්තාවන් දෙදෙනකුගේ අනුග්රහය යටතේ සිංහල කාන්තාවක් ද බෞතීස්ම විය. එම අවස්ථාවේදී සිංහල භාෂාවෙන්ද දේව මෙහෙය පැවැත්විණි.
18 වැනි සියවසේදී ලංකාවේ (දැන් ශ්රී ලංකාව) බොහෝ ජනාවාස ලන්දේසීන්ගෙන් ඈඳාගත් බ්රිතාන්ය ප්රදේශයක් බවට පත් විය. නමුත් උඩරට රාජධානියේ බිඳවැටීමෙන් පසු මුළු දිවයිනම බ්රිතාන්ය ආධිපත්යයට නතු වූයේ 1815 දී පමණි.
කොළඹ ඇංග්ලිකන් රදගුරු පදවිය 1845 දී ආරම්භ වූ අතර ජේම්ස් චැප්මන් කොළඹ ප්රථම ඇංග්ලිකන් රදගුරුවරයා විය. ඇංග්ලිකන් ප්රජාවට දහනවවන සියවසේදී මීගමුවේ දේවස්ථානයක් පිහිටුවීමට අවශ්ය වූ අතර 1876 දී ඒ සඳහා සුදුසු ස්ථානයක් තෝරාගෙන ක්රියාමාර්ග ආරම්භ කරන ලදී. එම ස්ථානය තෝරාගත් ප්රදේශය මීට පෙර "ලන්දේසි බලකොටුව" ලෙස හඳුන්වනු ලැබිණි.
මෙම භුමිය රූඩ් දෙකක් සහ පර්චස් 17කට මනින ලදී (එක් ගසක් වර්ග මීටර් 1,012 (වර්ග අඩි 10,890) ට සමාන වන අතර පර්චස් 40 ක් රුඩ් එකකට සමාන වේ). එහි විධිමත් කැපකිරීමට පෙර පල්ලියේ සේවාවන් පැවැත්වුවද, 1877 අවසානය වන විට පල්ලිය ඉදිකරන ලදී. විධිමත් අභිෂේක උත්සවය 1879 ජූලි 31 දින පැවැත්විණි
මෙම පල්ලිය ගොතික් පුනර්ජීවන වාස්තු විද්යාත්මක ක්රමය උපයෝගී කොටගෙන ගොඩ නගා ඇත. මුදුනේ ඇති සෑම රිජ් ටයිල් එකකම කුඩා ගල් කුරුස වලින් සමන්විත වේ. බහු ජනේල පල්ලිය තුළට හොඳ ආලෝකයක් සපයණු ලබයි.
මෙම පල්ලිය ගොතික් පුනර්ජීවන වාස්තු විද්යාත්මක ක්රමය උපයෝගී කොටගෙන ගොඩ නගා ඇත. මුදුනේ ඇති සෑම රිජ් ටයිල් එකකම කුඩා ගල් කුරුස වලින් සමන්විත වේ. බහු ජනේල පල්ලිය තුළට හොඳ ආලෝකයක් සපයණු ලබයි.
නිලක්ෂි බණ්ඩාර
02/08/23.
වැදගත් තොරතුරු ටිකක්.
ReplyDeleteමීගමුවේ පැත්තෙ වෙඩින් දෙකතුනකට යන්න ලැබුණ නිසා අහම්බෙන් හරි... පල්ලි කීපයකට යන්න පුළුවන් කම ලැබුණ ඒ දවස් වල නම්.
අයියේ ස්තුතියි.ඇත්තටම හරිම ලස්සන තැන් තියෙනවා.වෙලාවක් අරන් යන්න ඕනි/
Delete